19世纪末20世纪初,中华民族面临着严重的内忧外患。当灿烂的中华文明开始暗淡,腐朽的专制制度日渐衰落,张謇选择抛弃传统的“学而优则仕”道路而致力于“实业救国”、“教育救国”。通过接触西学,东游日本并深受明治维新成功变革的刺激,张謇逐渐了解到西方先进的政治文明,成为立宪主义的倡导者。作为立宪派的领军人物,张謇倡导以君主立宪思想改造中国,积极推动立宪活动的实践和发展。张謇早年深受儒家思想文化的熏陶,后又游历日本,逐渐接触西方宪政理论。张謇立宪思想的形成和立宪运动的实践折射出中国知识分子在探索救国真理时所面对的救亡与启蒙、传统和现代、现实和理想的艰难阻力和困境。本文对张謇立宪思想的渊源、形成发展与演变、核心内容和对我国政治法律现代化的启示进行探讨和分析。我们可以发现张謇的立宪思想具有相对进步性和科学性,深刻地影响了清末民初立宪政治的发展。本文主要分为以下五部分:第一部分主要介绍了本论文的研究背景、研究现状、研究方法和研究结构等。第二部分分析了张謇立宪思想的渊源,主要从历史渊源和理论渊源进行论述。第三部分主要介绍了张謇立宪思想由产生到演变的发展过程,具体包括萌芽阶段的温和政治改良思想、发展阶段的君主立宪思想及其立宪活动、演变阶段的民主共和思想。第四部分对张謇立宪思想的核心内容进行归纳总结,具体包括立宪政体的模式、国会和责任内阁制度以及地方自治等。第五部分总结了张謇立宪思想对我国政治法律现代化的启示,分析张謇立宪思想的历史特征和局限性、时代价值,进而提出张謇立宪思想对我国政治法律现代化的启示。