中国古代小说叙事理论在理论源泉、思维方式、整体特征上都颇具本土特色。本文以古代小说叙事理论的史学渊源为研究对象，试图从生成背景、具体表征两大方面对古代小说叙事理论进行溯源，以期自文化的原点勾勒出古代叙事理论的理论特点，从而与西方现代叙事理论进行平行比照，在中国叙事理论研究、中国叙事学的建构上做出一次有益的探索。　　 前言部分对“古代小说叙事理论”的概念作了具体阐述，分析了学界现有的研究状况。利用索绪尔的概念界定理论以及原形范畴理论对使用“古代小说叙事理论”这一概念在叙事研究中的可能性与必要性进行了说明。同时划定了研究范围，即本文主要致力于对古代小说叙事理论进行溯源，着重通过对于小说序跋、评点中的叙事理论梳理、挖掘证明古代小说叙事理论与史学的渊源关系。　　 正文共分为三章。第一章研究古代小说叙事理论史学渊源的生成背景。古代小说叙事理论之所以具有史学渊源，主要是由文化背景与中国叙事文体演化的文体因素共同决定的。就文化背景而言，主要探讨中国叙事观念、中国历史观念、“史贵于文”观念三方面。在文体因素一部分中，则通过梳理中国叙事文体的演化轨迹并剖析其成因，指出史书叙事在中国叙事文体中的特殊地位。　　 第二章探讨中国古代小说叙事理论在修辞性上与史学的渊源。指出史书叙事为了最大限度地发挥史作者的话语权，往往以“春秋笔法”来达成自身言说义理等修辞目的，古代小说叙事理论也充分注意到了“春秋笔法”在实现修辞目的过程中的重要作用，将“春秋笔法”视为特殊的修辞话语加以分析，探讨作为话语的“春秋笔法”在实现修辞目的过程中的重要作用。　　 第三章从索史阐释的角度论述了古代小说叙事理论在阐释方式上与史学的渊源，分别从故事层与形式层两方面展开论述。在故事层中，从脱胎正史、索隐成殇的两种“征史”倾向与哲学客观之事、内心应有之事与艺术真实之事三个“征实”的维度证明了古代小说叙事理论的史学渊源。在形式层中，则是在史书书写体例概览的基础上分析了古代小说叙事理论的索史形式阐释，指出古代小说叙事理论往往依照编年、纪传、纪事本末三体对小说的结构形式进行阐释。　　 结语部分总结全文观点，梳理全文结构，指出本文对于古代叙事理论研究以及中国叙事学建构所具有的意义，并对中国叙事学的建构提出了方法论层面的几点建议。