沈家本是近代中国著名的法学家。作为晚清变法活动中的核心人物，他不仅对中国传统法律进行深刻的批判与总结，还对西方法律做出了有选择的吸收与借鉴。他通过“酌古准今、融会中西”的方式来改革中国法制，是中国法制发展中不可不论的重要人物。本文旨在以沈家本的法理思想作为切入点，研究其受西方法制影响后，现代法律意识的形成。最后以此浅析近代中国法制在西方冲击下的转型。本文内容主要分为四个部分。前三部分以暗线展现沈家本对西方冲击的回应，写作思路为：法律改革中法理问题的争论——沈家本在争论中的态度与实践——解读沈家本的法理思想。最后部分明析在西方冲击之下，沈家本现代意识的形成与近代中国法制的转型。第一部分，论述沈家本的立法、司法观。沈家本的修律活动是从收回领事裁判权的目的开始的，但他的改革却远远超出了这一目的。他通过广泛翻译和学习西方制度，并融汇中西法律，为制定他认为的“善法”确定了现代的立法理论；沈家本的司法观受到西方“三权分立”思想的影响，为此，他积极努力地实现司法独立，主张司法与行政分离，为中国司法的进步作出了巨大贡献。第二部分，论述沈家本的人权观念。人权是现代法治的重要内容，沈家本的人权观集中体现在他对人格观念和刑罚人道主义的认识上。沈家本通过西方法律的考察，将人格观念和人道主义观念引入传统法律之中，形成了进步的人权观念。第三部分，论述沈家本的礼法观念，也就是沈家本对法律与传统道德的认识。礼法之争是清末法制改革中的重要事件，以他为首的法理派将新的法律观纳入新法律的制定中，为后来的法制发展奠定了基础。争论之中沈家本的法律观更为清晰、明确，他凭借多年对西法的研究，突破传统“礼法合一”观念的束缚，主张法律与传统道德分离，重塑了传统的法律观念。结语部分，总结沈家本法理思想中现代意识的形成，指出这是其作为法学家对西方法制冲击的回应。他客观地认识到中国旧法的不足，用“会通中西”的方式对旧法进行改革，这是他在当时情况下对中国国情的认识。他以自身的努力，诠释了媒介中西法制的“冰人”角色。本部分通过比较近代中国转型的相关理论，对沈家本思想中现代意识的形成和近代中国法制的转型作简要分析。