可游、可居、可赏的文人写意园作为古代文人士大夫的私家园林，代表了苏州古典园林的成熟。它所创造的“虽由人作，宛自天开”的城市山林，正是现代都市人所向往的理想环境。　　园林山水，不仅是一种客观的欣赏对象，而且还是士人人格乃至宇宙理想的寄寓。假山寄托着归隐林下的文人高古俊逸的自我情趣，池水体现文人刻意追求老庄，超脱名利的高洁人格。　　无论是从园主人的建园文心、归隐情怀还是从游于私园间士人雅集觥筹后的名胜诗句，苏园都无时无刻不影印着文人对自然对人生对社会生活的许多感悟，从某种意义而言，它是诗意、画境、哲理玄思的主客观的混合体，是自然和人的完美结合。故本论文的第一章从士人的建园文心与人文性入手，分析了当时社会背景下士人建设园林的初衷。第二章则主要从苏州古典园林中所蕴含的古典文学因素的匾额与楹联及其人文性论述，进行形而上层面的哲学思考和人文关怀。第三章则是从苏州园林的一个特色——归隐为例，分析归隐文人的内心世界。最后则概述了苏州古典园林的历史地位乃至对世界园林建筑的影响。