当今世界正处在百年未有之大变局,次贷危机导致全球经济状态低迷,社会问题层出不穷,人类未来前途未卜,在这种情况下中国提出了“人类命运共同体”的构想,是中国在构建新型大国外交关系、参与全球治理体系变革的新方案,同时也是对世界各国人民对于未来担忧与期待的回应。如今,共建“人类命运共同体”的提议越来越被国际社会所认可。作为马克思主义中国化的重要理论成果,“人类命运共同体”从马克思的思想中汲取了丰富的理论营养,可以说,“人类命运共同体”是马克思主义发展到当代的必然产物,是真正践行马克思主义世界观和方法论之后的产物。本文主要结构分为四部分,分别对“人类命运共同体”本身及其三个方面的马克思思想来源进行了论述。首先是从“人类”、“命运”、“共同体”三个维度对“人类命运共同体”这一概念进行解读,同时分析了目前构建“人类命运共同体”所面临的挑战,之后以这三个维度为基础,选取了三个具有代表性的思想——“类”概念、世界历史理论和社会共同体思想,分别论证“人类命运共同体”同马克思这三种思想之间的关系,并以此为延伸,进一步论证“人类命运共同体”对其所作的时代性创新。本文以上述思路为逻辑主线,尝试论证了“人类命运共同体”同马克思主义之间的继承与发展关系,从理论的角度来证明“人类命运共同体”理念所具有的学理性与前瞻性以及在纷繁复杂的国际背景下构建“人类命运共同体”的必然性与必要性。通过追溯“人类命运共同体”中所蕴含的马克思思想,更加清楚地辨明了“人类命运共同体”作为马克思主义中国化的理论成果以及其作为习近平新时代中国特色社会主义思想地重要组成部分的理论地位。对于国际社会来说,则能够增加“人类命运共同体”的普遍说服力,提高中国的国际认同,也能够提升中国在国际意识形态交锋中的话语权。