礼物流动是常见的社会交往行为,是维持彼此情感和人际关系的重要方式,同时也是一种值得关注的社会现象。礼物流动一直以来都受到不少学者的关注,其中最受关注的是礼物回流的原因。自莫斯提出“礼物之灵”的概念之后,西方学者对此展开了不断的研究和争论。而现代中国社会学者根据日常生活的礼物流动分析,已经转换为关系、人情、面子作为基调进行研究。但是关于礼物流动的研究,要么限制在农村地区的研究,要么就是在少数民族自治区内研究。可是随着社会的发展,特别是城市化的发展,礼物流动的方式和内在含义早已经发生一系列的变化。之前的礼物流动规则也开始松动,开始朝着其他方向变迁。可是不管礼物流动规则的何种变化,其内在的文化内涵和价值都值得借鉴和思考。礼物流动的内在内涵,一直都被社会群众所公认,而法治建设一直以来都是由国家政府主导的下的推进,可是“强扭的瓜不甜”,法治社会的建设需要极力调动群众的积极性,得到群众的高度认可,方可释放出其自有的生命力。因此,在礼物流动视角下,寻找着法治社会建设的本土化方法。本文将以对广东省江门市某县作为田野调查,结合人类学、社会学还有法学,试图在探讨以礼物作为方向的社会交往现象,进而在礼物流动的视角下,为当下法治一体化建设,提供具有指导性和实践性的方案。因此,本文拟通过礼物流动下的视角,分析法治社会建设的路线——自治模式。