鲁迅对国外作品的翻译早就引起学术界的关注，近年来关于其翻译方面的书籍文章逐渐增多。尽管其中有不少优异著作，但目前为止鲜有人结合西方的多元系统理论来探讨鲁迅的文学翻译观。本文以多元系统理论为依据来探讨鲁迅文学翻译理论及其文学翻译实践。 本论文首先简要介绍该文的主要内容和研究方法。论文的第二部分主要介绍基本理论框架——佐哈尔的多元系统理论，辅之描写学派代表图里的翻译规范理论。佐哈尔特别关注翻译—这个系统在文学这个多元系统中的地位。而另一位以色列学者图里提出了三种规则：首要常规、初步常规和操作常规三大类，以确定“常规”在翻译中的作用。第二章还简要总结了鲁迅的文学翻译理论及其实践。五四前后的翻译文学经历了从中国文学系统的边缘走向中心的一个特殊过程。而作为翻译家的鲁迅翻译了大量的文学作品，并提出了许多宝贵的文学翻译理论，如“宁信而不顺”、“凡是翻译，它必须兼顾着两面，一当然力求其易解，一则保存着原作的丰姿。”等，其中有很多翻译理论值得我们借鉴。本文从以色列学者佐哈尔的多元系统理论，辅之以描写学派代表图里的翻译规范理论来分析鲁迅的文学翻译实践及其文学翻译理论。 论文的第三章大致有两个部分。第一部分运用佐哈尔的“三阶段论”分析鲁迅文学翻译的目的。当时翻译具有两大功能：引进国外文化的新因素和根除中国旧文化的痼疾。鲁迅就是想通过翻译来加速和提升国民思想和中国文化的现代性。第二部分，用图里的翻译规则来分析鲁迅的文学翻译准则。首先用图里的首要常规来看鲁迅文学翻译的目的；然后用初步常规分析鲁迅为何在文学翻译中选用“宁信而不顺”；最后从操作常规来分析鲁迅的文学翻译理论与实践。在这部分还将用勒非维尔的操纵理论来探讨鲁迅文学翻译的“忠实”和“通顺”问题。在论文的最后也提及了多元系统理论在鲁迅文学翻译研究中出现的一些缺失等等问题。 总而言之，这篇论文的主要目的是：鲁迅的翻译理论是在批判和继承中国古代文学翻译理论和实践的基础上形成的。作为翻译理论家，鲁迅发表了大量论述翻译理论和翻译思想的文章，阐发了自己对翻译的观点和主张。但是这些研究大体上是印象式的，无系统的。而西方学者如塔马·埃文—佐哈尔和吉蒂昂·图里等把翻译研究同权力、意识形态等各种社会文化因