所谓“香雪小山词”,即王策《香雪词》与王时翔《小山诗馀》之合称,二人均是清康雍时期太仓太原王氏卓有成就的词人,既是叔侄,又是师徒,是填词事业上志同道合的伙伴,其人其词关系均十分密切。本文以二王为研究对象,对二人的词学思想、词学活动以及词作进行全方位把握。追根溯源,从地域、家族视角来看,太仓文学尚古而不拘泥于古的宽松创作风气,使二王既注重学习前人经验,也重视性情的抒发;家族对子孙科举仕途的要求、家族易代之际的复杂立场,对二王创作也产生了深刻的影响。太仓词坛“后继无人”的现状,也使二王自发举起弇州词、梅村词的旗帜,继承与开拓太仓词学文脉。从太仓词坛的发展来看,王策《香雪词》首开填词之风,随后太仓文人逐渐开始以词唱和,在王时翔等人的领导和组织下,渐成规模,发展成“小山词社”,这是清代太仓的首个词社。联系雍乾时期词坛发展趋势,王时翔从前期“崇尚北宋”到后期“推尊南宋”、标举“寄托”,不仅是对云间词派的继承,更是对浙西词派的修正,与百年后的常州词派遥相呼应,体现了词人不趋同于时俗的独立思考。人生经历和心态个性的差异,使得二王词的题材内容和艺术特色有相同亦有不同。王策词流露出明显的遗民情绪,词人狂傲绝俗的个性赋予其作品以奔腾汹涌的情感力量,无论是咏物、悼亡还是抒怀,总是直抒胸臆、不加掩饰。王时翔咏史怀古词更多地体现用世与避世的矛盾,其咏物词、咏怀词往往使用曲折幽微的笔法,以缠绵婉约之音寄托心中种种郁结,他的悼亡词不一味沉溺于伤痛,时能自我宽慰。王策词风以“鬼气”为主,不失自然直率,王时翔词总体上属于“含蓄婉约”,二人对语言的运用也与各自的词风相适应。此外,二王词精巧的构图、恰当的留白以及对颜色词语的选用,正是其家族绘画传统在词中的体现。