如今,随着城市化、工业化迅速发展带来的人居环境生态平衡遭到严重破坏,同时致使传统村落人口空巢化,村落民居风貌遭到破坏甚至消失。城市土地减少,乡村的衰败,人与自然之间如何“共生”的问题变得更加的迫切。在中国城乡二元化的背景下,国家出台各项《指导意见》,并提出“田园综合体”^（1）这一新的概念;如何让“乡村建设”在提高乡村人文、经济发展的同时,营建乡村人居环境与自然的共生以及可持续发展是我们需要思考的问题。“灰空间”最早是由日本建筑师黑川纪章提出的。这类空间通常以建筑为主体,处于建筑、景观、自然的过渡部位,是一种具有边界线模糊、限定性较弱的多义空间形式,创造主体空间内外缓和、渗透、融合、共生等空间心理与多义性功能。一直以来,人们创造围合的建筑空间进行自我庇护的同时,又设法打破有限空间的束缚,而“灰空间”便是这一对矛盾产生的结果。本文通过对乡村民宿设计中“灰空间”的表达性研究,期望突破民宿建筑室内室外空间界面一张皮的桎梏,实现建筑内部与外部的缓冲,使其相互渗透、转换和融合,为当代乡村民宿的场域、空间、景观视觉以及大环境因素带来新的气象;提供因地制宜、生态并重的半开放空间和交往场所,唤醒、重塑、复兴当代乡村;通过对当代民宿设计中“灰空间”的营建分析,更加有效的保护传统村落,促进当代乡村民宿与自然共生的可持续发展。本论文分为五个章节:第一章阐述本课题的背景、目的、意义及可行性。第二章是国内外相关理论的综述总结,对“灰空间”的定义范畴、理论特征、现状发展作出总结归纳。第三章是基于笔者对“灰空间”的理解分析,对当代乡村民宿中“灰空间”进行界定,深入解读其构成要素、类型与形制,通过研究其逻辑、语言、风格、手法和技术五个角度,对乡村民宿灰空间特征进行解析。第四章主要以笔者通过对当代乡村民宿“灰空间”总结分析,在贵州安顺县喀斯特地貌传统乡村中的模拟实践的展示以及总结。第五章是结语,期望通过对当代乡村民宿中“灰空间”非限定性界限多元文化兼容并蓄的设计,倡导人居与自然环境的和谐共生及可持续发展作出一定的分析及展望。