阿特伍德小说中的生态思想研究

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在当下的社会形势之中,生态危机已经成为一个不可忽视的问题,而且伴随着人类文明的不断进步,这种危机正在逐渐加重,越演越烈,甚至已经开始危机到人类自身的存在。于是,生态的危机成为一个重大问题,摆在全世界人民的面前。为了减轻生态环境恶化的现状,防止生态灾难的席卷而来,同时更为了呼吁起人类对于地球的自然生态系统,以及地球上一切生命形式的密切关注,许多作家自觉地用自己的创作担负起宣传生态意识的责任。而享有“加拿大文学女王”盛名的当代女作家——玛格丽特·阿特伍德就是这其中的一员。她的文学作品因具有强烈的生态意识,在众多为挽救地球母亲,扭转人类命运的生态作家中崭露头角。从1956年起阿特伍德开始文学创作之旅,先后创作六部具有后现代色彩的长篇小说,分别是:《可以吃的女人》(1956)、《浮现》(1972)、《使女的故事》(1985)、《羚羊与秧鸡》(2003)、《洪水之年》(2009)和《疯癫亚当》(2010)。她的这些作品有意识地渗透着女性主义、民族主义和生态主义三大社会主题。通过搜集整理国内国外对阿特伍德进行研究的资料,本人发现大部分学者对阿特伍德作品的关注,主要集中在女性主义和民族主义,而对其生态思想的研究并不充分。与此同时,有关阿特伍德作品中生态思想的研究往往是仅仅着眼于单个的文本,鲜有人对阿特伍德的系列作品的生态意识进行整体研究,而本文将以阿特伍德目前创作的六部长篇小说为主要研究对象,旨在对其作品中所表现出来的生态意识进行一个较为系统地梳理,从而让我们对阿特伍德的生态意识有一个更为深入的了解。本文认为,阿特伍德在作品中表达的生态意识主要有以下几个方面:一是指出生态危机的具体表现;二是思考造成生态危机的根源;三是寻找并给出的解决生态危机的方法。故本论文除序言之外,共分为三章:第一章主要从阿特伍德小说中所展现的自然、社会、人类自我三方面的危机来展示其笔下生态危机的表现。第二章主要从其小说中科技理性的偏执以及消费的异化两个方面来分析生态危机产生的根源。第三章所分析的是其小说中所提出的解决生态危机的方法,即呼吁人类承认自然的内在价值,合理利用科技,重视语言,重视人文精神。本文认为,阿特伍德的小说在整体上传达出了人类与自然和谐共生的愿望,并以此来呼唤人们重视人类作为其中一员的自然的生态。
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