毛泽东、邓小平作为党第一、二代中央领导集体的核心,在探索和实践如何搞好执政党廉政建设方面都倾注了大量心血,做出了重大贡献。对毛泽东、邓小平关于执政党廉政建设思想进行比较研究,有利于我们更加深入地考察党的廉政建设理论发展史,有利于我们更加全面、更加科学地研究毛泽东思想、邓小平理论,既而有利于我们更加充分地认识到坚持走中国特色社会主义道路、坚持中国特色社会主义理论体系的重要性。廉政建设,在整个加强执政党自身建设的过程中起着穿针引线的重要作用,是联系党的思想建设、组织建设和作风建设等各方面建设的重要纽带,切实有效地加强党的廉政建设,必然要求从党的建设的各个具体方面着手,最终形成一个以全心全意为人民服务为目标全面推进执政党建设的合力。更为重要的是,廉政建设还是衡量执政党建设整体成绩的重要标尺,是关系我党民心向背的晴雨表。只有党的廉政建设搞好了,党心才能凝聚,全党同志团结一致干事业的局面才能形成,才能真正做到权为民所用,情为民所系,利为民所谋;相反,如果廉政建设搞不好,那就是任腐败肆虐而不顾,就表明党的建设的失利,党的凝聚力、创造力和战斗力就会丧失,就无法保持同人民群众的血肉联系,从而直接关系到党的生死存亡!从执政党建设的战略高度来认识廉政建设的重要性,是毛泽东、邓小平关于执政党廉政建设思想体系中的重要组成部分,是二者一致的一贯的看法。这一思想,在中国共产党理论发展史上占有十分重要的地位,对于我们今后廉政建设的开展具有根本性的指导意义。全心全意为人民服务,这是中国共产党对于自己性质的根本规定,这就意味着,在党执政的条件下,就应当保证国家的一切权力始终属于人民而不会被异化,而这恰恰是廉政建设的根本目的。在我们今后的工作中,继续坚持毛泽东和邓小平关于从执政党建设的战略高度来认识廉政建设重要性的思想,坚决肃清各种轻视廉政建设以及对腐败现象姑息迁就的错误思想,就是把握住了党的根本命运,以前是、现在是、将来也必然是我们党必须牢固坚持下去的,绝容不得半点动摇。