《蝇王》是戈尔丁的成名作，也是世界文学宝库中的经典作品。本文试从神话原型的批评角度来解读戈尔丁的代表作《蝇王》。全文共分六部分。　　 在引言部分，本文主要综述了国内对《蝇王》研究的现状及其存在的问题，同时指出本文试将从神话原型角度来对《蝇王》进行全新的阐释。　　 第一部分是对神话原型批评理论的简要介绍，并探讨了运用这一理论阐释《蝇王》的可行性。神话原型批评是二十世纪重要的批评流派之一。在《蝇王》文本中存在着大量神话原型，可以通过原型来发掘小说更深的价值。　　 第二部分、第三部分是本文的核心部分，指出《蝇王》重构了圣经原型和古希腊神话原型，集中展示了人性恶。在第二部分，从圣经故事角度出发，分析了小说中的伊甸园场景原型，指出它是为描写孩子走向堕落作准备。本部分还着重分析了小说的四个主要人物原型(拉尔夫——亚当原型、杰克——魔鬼与夏娃原型、猪崽子——智叟原型、西蒙——基督原型)，指出这是一个的死亡的世界，当文明和理性被践踏，人性恶就会逐渐暴露，以此来呼唤人正视人性恶。　　 在第三部分，从古希腊神话角度出发，分析了三个问题。在斯芬克斯之谜中，指出人往往忽视对自己的认识。在分析日神与酒神的人性冲突中，警示人类要用文明和理性来制约恶。在仪式原型里，让人由狩猎游戏联想到成人世界，告诫人类正视恶，尊重文明与理性。　　 第四部分阐述了作家在《蝇王》中回归神话的原因。成人世界战争的创伤、世界的混乱局面以及学校里孩子们的野蛮行为迫使他重新思考世界，他认为引起世界战争的原因和人类悲剧的根源是人性恶。他在对人性的反思中寻找西方文明走向堕落的原因，于是追溯到两希文明，借助古希腊神话和圣经故事来在作品里复活，以此来引人深思和警示人类。人类只有通过文明和理性，才能抑制人性恶，推动社会和谐与进步。　　 本论文的结论是：戈尔丁在《蝇王》中重构了古希腊神话原型和圣经原型。此小说是他反思西方文明走向堕落原因的产物，其意义在于用今天的眼光回归神话，直面人性恶，从历史哲学的高度去审视历史，并试图在文学与文化的广阔而又纵深的语境中反思人性和人类的生存状态，寻找出路和良药。人类惟有正视人性恶，尊重文明与理性，才能实现自救。