在20世纪60年代美国特殊的社会、文化背景下诞生了一个新的文学流派——黑色幽默，自其诞生以来便在美国文坛独树一帜，并逐渐发展壮大起来，吸引着众多的研究视线，成为美国文学史上一道不可忽略的独特风景。论文首先沿着黑色幽默在美国诞生的轨迹，立足黑色幽默的本源，以当时美国社会背景为基础，深入剖析了这一文学流派发生、发展、并日益壮大的根源，体现出现存在主义对该文学流派的深远影响，揭示了黑色幽默在美国发展的内在动力，并以海勒知名黑色幽默代表作品《第二十二条军规》为例揭示了黑色幽默所具有的典型文学特征，展现了它的审美意义。到了70年代末期美国文坛上黑色幽默日渐式微，而这一黑色的潮流却在八十年代大洋彼岸的中国找到了其生命的另一出口。自80年代传入中国后，中国文坛也不可避免地受到这一文学潮流的影响，特别是受到海勒《第二十二条军规》一书的影响。论文从美国黑色幽默在中国的传播入手，分析了这一流派在中国发展的阶段特征，并对黑色幽默对中国文坛的影响和在中国展现的新的文学特征进行了阐述，并着重介绍了中国黑色幽默代表作家王朔，并对王朔作品中呈现的黑色幽默的文学特征进行了详细的分析，最后比较了海勒和王朔这两种“黑色”的异同，得出了结论：美国的黑色幽默传入以后对中国黑色幽默产生了深远的影响，中国黑色幽默代表作家王朔并没有仅仅停留在模仿阶段，而是结合了中国当时社会的独特环境，使得自己的作品出现了带有本民族鲜明特征的诗性嬗变，呈现了一片崭新的学术视野，体现了中国作家自有的对当代社会的人文关怀。文章在研究的具体策略上，选取了海勒的《第二十二条军规》和王朔的诸多作品进行深入、细致的文本剖析，并以黑色幽默本身的文学特征为侧重点，在美国60年代与中国80年代不同的社会环境之下，对二者体现的相同和差异进行剖析这一层面的研究上做出些许积极的补充性研究与探索。