论文部分内容阅读
作为一种制度性存在,男权制早已成为历史,但男权制的意识形态及与男权制相伴生的社会适应机制却依旧是一种根深蒂固的现实存在。针对男性菲勒斯中心主义的横行,女性主义者展开了全面的批判,其中,女性的存在与女性的处境及女性的本真体验与女性的言说欲望一直是女性文化聚焦的主要对象和目标。本文主要以90年代以来大众影视创作中的女性表达及文本中的性别形象与性别叙事为研究对象,以女性主义批评理论为视点,解析这种滋长于男权文化之上的电影/电视剧文本是如何通过对女性主体性的占有、女性自觉意识的歼灭、女性个人话语的消解来建构当下男性霸权话语体系和男权中心的深层意识形态,探讨女性如何建立尊重女性意志、符合女性本真并有助于两性和谐对话秩序的影视话语,从而消除影视叙事中女性的异化和奴化,求索回归女性主体的必要途径。 本文主要从三部分进行阐释: 第一部分简略介绍西方后现代哲学语境下的女性主义理论,特别是女性主义电影/电视批评理论。该理论主要从影视中的女性形象、文本中的内部结构及文化控制上的性别差异等方面入手,揭示惯常的摄影机、演员和观众的传统关系及电影/电视叙事模式和结构背后人们习以为常、视而不见的父权制文化机制下女性被压抑的事实,从而瓦解影视业对女性创造力的压制和银幕上对女性真实形象的剥夺,恢复女性作为创作者、表演者和欣赏者的自由身份。 第二部分主要是厘清女性影视的概念和范畴。女性影视是指由女性编导人员创作的具有鲜明性别立场、强烈女性主体意识及浓郁个人风格色彩的影视文本。作为影视中一种另类的叙事话语,其独特的话语机制、新奇的观影方式、清醒的性别立场、张扬的女性视点、鲜明的女性意识、多元的女性主题成为女性影视有别于传统影视的标志性特点。 第三部分是在女性主义影视批评理论烛照下,对中国90年代以来电影、电视剧创作进行全面的回顾与反思,分析大众影视剧是如何通过对女性本质的奴化与异化、女性角色的规定和女性超越的限制,实施对女性主体意识和女性自我的消解从而重建男性理想的两性秩序。最后指出,女性必须通过自由选择自身的意义、本质和价值,自主控制自身意义的产生和塑造,才能建构更为合理健全的女性影视话语体系,才能促进和谐的两性秩序世界的实现。