许慎《说文解字》主要解释的是字词的本义，南唐徐锴《说文解字系传》(以下简称《系传》)中很多注释以《说文解字》所说本义为基础进一步阐发了词的引申用法。本文以钩稽《系传》的词义注释中涉及词义引申的材料281条，对其阐释引申的方式、内容等进行全面考察和分析描述，力图对徐锴的引申思想及其在训诂学史上的地位作出较为科学的评价。 本文认为：在阐释引申义的方法上，徐锴以今语释古语、通过字形和字音直接阐发引申义，简单明了。《系传》通过征引古书原文以及随文而释的注释家语来揭示尚未固定的引申用法的训释条很多，说明徐锴已注意到了词义在语境下的变化并对词的多义性有了较为充分的认识。另外，《系传》通过引用训诂专书中说明引申义的词条来说明已经相对固定的引申义项，表明徐锴对业已形成的引申义项已有较清楚的认识。同时，他灵活运用一些传统的训诂术语揭示引申，形成自己一套较为固定的阐释方式，在词义引申的阐释方法和行文标志的形成方面做了难能可贵的探索。在说明词义引申的内容上，徐锴有意沟通本义和引申义、引申义和引申义之间的联系，注意结合汉民族的思想传统，生活习惯和思维方式，对词义引申的轨迹进行了初步探索，同时，建构了部分成系列的词义引申框架，为后人研究词义引申规律开辟了一条道路，奠定了良好的基础。 徐锴阐释引申时也存在局限和不足，主要表现为阐释引申的条例仍然有疏漏，算不得十分严整，一些说明引申的训诂术语在使用过程中互相穿插，对部分随文而释的引申用法也未能做较明朗的解析。但从整体来看，《系传》还是在《说文》本义的基础上指出了相当一部分词的引申用法，指出了汉语词汇发展的基本趋势，在阐释词义引申的探索上有筚路蓝缕之功。