本文以中国当代尤其是近三十年来的文学现象为研究视点,将作为美学观念的“丑”的发展演变为基本脉络,从对历史与宏观视野的考察和逻辑梳理开始,揭示了中国当代文学中所展现出的审丑观念的流变,分析了“丑”在当代文学中呈现的社会、政治、文化等深层根源,并兼顾论及到当下审丑存在的问题以及应对策略和现实展望。全文共分为四个主要部分。绪论,主要是对作为美学观念的“丑”在中西方的研究现状的考察和梳理。自古希腊至19世纪中叶,爱美、崇美、尚美一直是西方几千年文明史中的主要话题,而“丑”则是作为附庸、陪衬出现在美的左右。到了近代,“丑”的地位逐渐提高,罗森克兰兹的《丑的美学》一书的出版标志着“丑”成为一个独立的美学范畴。进入20世纪,“丑”更是从各个方面渗透进了人们的审美意识和文学艺术中。与西方相比,“丑”在中国文化中虽具有独特的命运,不过对“丑”的理论研究主要还是集中在20世纪80年代以后。第一部分,以“‘丑’作为美学观念的流变”为题,将作为美学观念的“丑”的发展演变为基本脉络,历时地分析了“丑”在中西方美学史上的历史流变。虽说“丑”在中西方美学史上是各有特点的,但从总体上来说,都是经历了“丑”的萌芽、“丑”的形成、“丑”的发展等三个阶段,“丑”也从“美”的附庸、陪衬的边缘地带逐渐走向了中心,与“美”分庭抗礼。第二部分,以“审丑：‘丑’在当代文学创作中的呈现”为题,主要分析了“丑”在当代文学创作中尤其是近三十年来的小说创作中的呈现。根据“丑”的发展流变,将审丑在当代文学尤其是近三十年来的小说中的动态演变分为三个阶段：20世纪70年代末到80年代初、20世纪80年代中后期、20世纪90年以后。此外,还论述了审丑的研究现状以及审丑存在的条件等。至于“审丑”的定义,笔者在本文中采用的是栾栋先生对该范畴的界定,即“从主体的方面来讲,所谓审丑,是指个体对丑的判断、品评、鉴赏、批判、宽容、改造等各种能力的总和。从客体方面来讲,审丑是指把握丑的本质及其形态在社会历史中的演变,其中包括作为客观对象的审丑活动本身。”第三部分,以“‘丑’在当代文学中呈现的理论分析”为题,主要从理论方面分析了“丑”在当代文学中呈现的社会、政治、文化等深层原因。重点从西方现代理论、西方现代文学观念以及中国当代现实语境等几个方面对其进行了分析。第四部分,也是本文的结语部分,简单地分析了目前审丑存在的问题、应对策略和对未来的展望。