【摘 要】
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本文选择西宁市城中区和葛家寨村两个调查点的社火做为研究对象,葛家寨社火是中国农村春节期间流行的表演仪式和民俗活动,在表演仪式的背后,反映的是民间社会的伦理观念和精
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本文选择西宁市城中区和葛家寨村两个调查点的社火做为研究对象,葛家寨社火是中国农村春节期间流行的表演仪式和民俗活动,在表演仪式的背后,反映的是民间社会的伦理观念和精神风貌。葛家寨社火是群众性传统娱乐活动的一种表现形式,不仅历史悠久,且独树一帜。经过400多年的发展,在整个湟中县占有重要地位,是群众文化自娱自乐形式的大展示,是葛家寨优秀民间艺术的遗存。对其进行发掘、抢救和保护,对丰富和完善民间舞蹈史将产生一定的推动作用。对民间文化发展史、民俗文化库也是一种有力补充。城市社火既保持了古老的传统文化的有效传承,激发了千百万民众昂扬的爱国、爱家乡、爱民族的热情,又活跃了人民群众的文化生活,促进了民族文化的交流,形成民族团结的局面,体现社会凝聚功能。城乡社火发生的时空及其表现形态虽然不同,但在深层次上具有显明的共性和交叉点,由此不但形成了这一区域文化的地域特点,同时也实现了不同族群之间沟通和对话的族际交流功能,从而推动着民族杂居地区文化的向心整合。本论主要由绪论、结论以及正文分析四个部分组成,从第一章概括介绍西宁城乡社火生存发展的文化语境入手,第二章、第三章分别就西宁市城中区及湟中县葛家寨村社火的筹办方式、演出过程、表演类型及发展创新等方面进行了详细地描述和说明。第四章以新的研究视角呈现出城市社火和村落社火的完整活动仪式的全貌,并在田野调查的基础上进行跨文化比较研究,从二者的文化内容与形式、民间与官方、功能、发展前景等方面阐释,从而对城乡社火的文化异同进行较为深入的分析与研究,全文六万五千字。
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