严歌苓是当代文坛的重要作家,其文学作品具有独到的主题内容和叙事风格。此外,严歌苓兼具文学作家和好莱坞专业编剧的双重身份,其小说作品似乎蕴含着更多易于转换成影视等其他艺术形式的因素,已有多部小说被改编成影视作品搬上荧幕,呼声颇高的同时也招致了不少的批判。但在某种程度上,这种批评话语遮蔽了影视作为一门独立的艺术学科的价值,具有一定的滞后性和片面性。因此论文秉持互文性理论所强调的学科平等的态度,采取平等对话而不是根植于文学权威性的审判观点,理性、公允地审视严歌苓的影视改编,以期对相关影视改编研究做一定的补充。论文具体的论述框架如下:绪论部分,首先深入阐释了论文的选题原因及意义,随后整理分析了目前的研究现状,最后阐明了论文的研究意义及采取的研究手段和方法。第一章从总体上对互文性理论与影视改编的关系进行了理论把握。首先,梳理了影视改编及研究从“忠实说”“创造观”“戏说观”走向互文对话的发展流变;其次,分析了将互文性理论引入影视改编研究的必要性和作用;最后,阐述了将互文性理论运用于严歌苓影视改编作品研究的可行性。第二章论述了文本间的互文。首先,阐释严歌苓小说文本和影视文本间的互文共通,从叙事时间的组织、修辞的运用和性格人物的塑造三方面论述了两种艺术形式的互文借鉴;其次,探讨文本间的互文差异,从叙事语言、叙事视角和叙事节奏三方面入手,分析了小说和影视这两种艺术形式对同一个故事不同的创造性界说;最后,对文学和影视间的互文阐释进行了总结,文本间的互文阐释成就了共荣共生的美好局面。第三章论述了主体间的互文姿态。首先,从“作者+编剧”的独特身份和作者的跨媒介书写分析了严歌苓的主动互文姿态;其次,论述了改编者在与原著的对话过程中的能动性创造;最后,阐释了受众在影视改编中主体性地位的凸显和互动反馈。第四章论述了社会文化语境中的互文改编。首先,分析了多元文化冲击下社会文化的审美嬗变;其次,阐述了在全球化的好莱坞影视模式影响下,国内影视业的借鉴和变革;最后,探讨了严格的审查制度下,国内影视业的妥协与突围。以上分析主要结合严歌苓小说影视改编现状,但也不局限于此,而是借此对当前的影视改编及研究现状进行了广泛考察。互文性理论将文本的内部研究和社会研究结合为一个整体,全方位、多领域地对文学作品的影视改编进行深入研究,具有一定的价值。