在海德格尔看来，传统的形而上学把存在者视为存在，从而遗忘丁存在。形而上学本质上就是主体形而上学，它使世界成为主体的图象，使人处于无根状态。而科学和现代技术的发展加速和加深了人这一状态。 在海德格尔看来，人的本质归属于存在，存在就是天、地、神和人的四方整体之纯一性。这种存在是作为语言的存在，语言是存在的家。海德格尔的语言本质上就是诗。因此，海德格尔的思想本质上是诗性的。真正的诗乃是存在的道说，我们应倾听诗的道说，诗意地栖居在这片大地上。诗意地生活就是劝说我们要有对物的泰然任之和对神秘的虚怀敞开的生存态度和生存方式。因此，唯有诗才能使我们栖居在片大地上，诗意地生活成为我们的拯救之希望。这种思想对于技术化了、形式化了的我们时代来说是非常重要的。 但海德格尔的思想中也存在一些问题：它并没有克服形而上学；它没有找到一条把诗意地生活与现实生活协调起来的恰当途径；它把人的拯救交给少数诗人，从而容易走上信仰之路。