自然崇拜是由原始时期生产力低下和对自然原理认知不足所导致的集体无意识的文化现象。本文通过梳理文献、文物里有关《九歌》的“自然崇拜”的文化演变脉络,力图用情景再现的方式重现先民与大自然亲密和谐的珍贵情态。本文从造成“自然崇拜”的地理环境,由“自然崇拜”而衍生的巫文化及其与《九歌》的联系,“自然崇拜”与《九歌》中神人同性的文化内涵,“自然崇拜”对后世文学和综合学科的影响等几个方面进行观照,结合学者有关研究和出土文物等资料,探讨了“自然崇拜”作为一种原始宗教思想,对文学、史学、民俗学等方面的深远影响。第一章论述了楚人“自然崇拜”的起源和表现。通过对地理、气候、区域、历史、种族等客观环境因素探究了楚人“自然崇拜”形成的基础,进而延展到神话模式、社会结构、宗教形态和民族审美倾向等方面,由此探讨了楚文化之始。第二章论述了楚辞《九歌》中的“自然崇拜”及其衍生的楚国巫文化、祭祀文化的相关特征。巫是楚国八百年的文明根系,通过对巫文化的来龙去脉进行分析,阐述了《九歌》所容纳的文化内涵。第三章论述了楚辞《九歌》中神灵所展现的人间性和这种“人间性”背后的人文底蕴,分析了楚人祭拜富有人性情感的神灵,以获取安全的、亲切的心理慰藉,以及人与神的有效沟通。楚人与神灵之间从卑微到平等,从祈求到索取的历程,体现了楚人立国八百年来不断开拓进取,自信心逐渐膨胀的文化精神。第四章论述了楚辞《九歌》中的“自然崇拜”的文化衍深。综合前三章客观及主观因素的分析,探讨了“自然崇拜”是贯穿于道家思想、汉赋、汉诗及由此延续的中国千年文化精神精髓,并在潜移默化中影响了中国人传统的思维体系。