人是社会性的存在,生活在社会中的人如何理解社会,他们就相应的如何在社会中生活。马克思关于人的发展的三大历史形态与处在社会主义初级阶段人的发展有着重要的意义,为我国我国在初级阶段社会的发展的目标和方向。当代世界,无论是在中国还是在西方发达资本主义国家,社会发展都处于历史转型时期,有什么样的社会生产生活实践,就有什么样的人的发展形态。正是在这样的时代背景下,人的发展实践中出现了既不同于前市场经济下的“人的依赖”又不同于市场经济下的“物的依赖”的新特质,这一事实从根本上改变了人于前市场经济条件下依靠“人身依附关系”而存在和发展的生存状态,也改变了人于一般市场经济下依赖于“物”而存在,人通过“物”且为物所支配、所奴役的“物化性”发展的状况,转而使人摆脱人身依附关系,超越“物”的蒙蔽,来追求和实现自身的价值,谋求自己的自由发展。在中国人的发展实践中,随着有中国特色的社会主义体系的建成,我国经济、文化、政治都有了很大程度的发展,为我国人的全面发展奠定了基础。在我国社会主义初级及阶段,既有前市场经济条件下的“人的依赖”,又有市场经济背景下的“物的依赖”,还有社会主义市场经济的“自由个性”——人的发展的不同质的历史形态并存于当代中国人的发展实践。必须把马克思人的发展三形态理论与我国的社会主义初级阶段的生产和生活实践相结合,实现人的发展三形态理论的当代化和中国化的合理转化。