中医药学是一门历史悠久、人文特色明显的传统医学,在其产生、形成和发展的整个过程中,都打上了中国传统文化的烙印。道教作为中国传统文化的—部分对中医药的影响很大。本文仅就道教外丹术对唐代中医药学的影响做一初步探讨。 外丹术是道教炼养方术之一,它与以人体为炉鼎的身心修炼术的内丹术相对,其内容是将自然界物质如丹砂、铅、汞等矿物石药为主要原料,有时还用到草木药和动物药,放在真实的炉鼎中通过各种方法进行烧炼,以期得到长生不死仙药的一种巫术和科学相混的冶炼术。 外丹术产生于道教之前,在东汉末道教出现以后,成为道教的一种重要修炼方术,此后两者以共同体的形式出现在历史的舞台上。道教外丹术的产生与发达的冶金工艺技术、长生不死的神仙信仰、物质变化观以及古代神仙方术紧密相关. 本文选取道教外丹术发展的鼎盛时期——唐朝为研究对象,一方面,唐朝是历代帝王死于道教外丹服饵最为严重的一个朝代,由此影响了中医养生学的思想和途径,形成了中医养生学发展史上的一股逆流,可引为史鉴,另一方面,自唐代开始,理性和清醒的种子已开始发芽,道教外丹术带来的制药化学成果大量地运用于中医临床、矿物药的种类得到扩展、中药鉴定和炮制技术也相应地受到外丹术影响。由此可见,唐朝是整个道教外丹术对中医药影响的浓缩和再现,具有非常重要的意义。本文试图通过道教外丹术对唐代中医药学影响这一案例的研究,探讨医学自身之外的因素对中医药学发展的历史作用,从而提示这些作用不是单一的而是多方面的,有积极的,也有消极的,有时明显,有时隐约。由此提醒人们,在对关于医学历史的评价时,要多向的思维,以历史的观点,辩证的观点去看待历史问题,这对于医学史外史研究具有一定的学术价值。 大而言之,道教外丹术对唐代中医药学影响的研究,不仅是一个医学史外史的研究课题,而且是科学史中宗教与科学的一个重大研究课题。一方面,道教是我国土生土长的宗教,另一方面中医药学是我国土生土长的医学科学,道教与中医药学是研究宗教与科学问题的一个很好的案例。因此,通过本文的初步研究,可丰富科学史有关问题的研究内容,并提供有关借鉴,从而体现出本文的学术价值。