20世纪90年代科学哲学实践转向后兴起的实践优位观,建基于实践本体论,以科学实践的概念统一了传统科学哲学对立起来的理论与实践。在实践优位观之中,科学实践的概念可以界定为科学家在地方性情境中的寻视性活动。科学实践的类型可以分为实验实践、话语实践、实验室实践和工业实践。从实践优位观的视角来看,传统科学划界理论表现出理论优位的特征;一元划界理论忽视了理论的实践来源和科学实践中的多种构成要素;多元划界理论关注到了科学和科学划界的复杂性,划界标准从一元走向了多元,虽然理论与实践二分的观点在多元划界理论中仍有所表现,但其中已经包含着丰富的科学实践因素。实践优位观下的科学划界观需要回答三个基本问题:科学划界的对象、主体和标准。“实践领域”作为科学划界的对象是具体的,其所包含的要素都要纳入到科学划界的过程中进行考察;作为科学划界主体的“科学实践共同体”介于科学共同体与社会公众之间,关涉“实践领域”的个体均有资格作为划界的主体;实践优位观中科学实践概念的地方性情境、多种构成要素和寻视性活动分别为科学划界标准中的“可重复性标准”、“实践共同体的实践规范标准”和“实践活动的有效性标准”提供了理论依据。除了对实践优位观和实践优位科学划界观的理论研究,本文还将后者应用在实践性较强的中医针灸和理论性较强的广义相对论,通过对科学实践标准的操作来展示这一科学划界观的意义与价值。在对前一案例的分析中,由中医理论所筹划的中医针灸实践活动符合科学的实践标准,所以在实践优位科学划界观中,中医针灸是科学的;在后一案例中,由于科学实践标准的划界对象是实践领域,并非是直接针对如广义相对论这样抽象的科学理论的,所以我们需要对理论进行两个层次的实践处理:首先要确定该理论具有科学实践来源;其次是要使用科学实践标准对由该理论所筹划的实践活动进行分析和判断。就广义相对论而言,迈克尔逊-莫雷实验和爱丁顿的日全食实践活动分别对应上述的实践处理。经过科学实践标准的分析,广义相对论及其所筹划的实践活动也是科学的。