蕴含丰富中国古代法律文化典籍的对外译介与传播,是树立中国“文化自信”,“讲好中国故事”,向西方“真实、立体”的彰显中国传统法文化与民族精神的重要途径,亦是典籍翻译者、法律语言学者和比较法学研究者责无旁贷的使命。法律典籍翻译既要遵循翻译的普通原则,又要遵循法律翻译独有的特殊原则,因此对法律典籍中“刑”这一古代法律术语的翻译研究有利于提高典籍英译本的质量。《尚书》作为中国上古时代的法律典籍之一,以其丰富的法律语言在“五经”之中独树一帜。《吕刑》是《尚书》中的一篇谈法专著,有不少的具体条文,是研究中国古代法律文化的珍贵原始材料,也是研究“刑”之类中国古代法律术语英译的重要语料。“刑”与古代法文化息息相关,现代法律文本中亦可谓无处不见,因其历史久远,又存在一字多义现象,翻译过程中须字句斟酌,精益求精。《尚书》的各种英译本不乏上乘之作,但其中存在的诸多曲解和误译却未见系统研究,《吕刑》英译研究尤其如此。本文以古今大量训诂考释语料为据,基于现行翻译批评理论,比较不同译本传达原文中“刑”的含义之得与失,从选词、遣句两个层次进行分析研究。在选词层面上,总结出语内翻译、文化差异、一字多义现象对“刑”英译的影响;在遣句层面上,归因于英汉语言差异之综合与分析、形合与意合、替代与重复,旨在从理论和实践两个方面出发揭示法律典籍翻译的潜在原则,丰富《尚书》英译本研究,推动中国古代法律典籍文化“走出去”,有效促进中西方法律思想文化交流。