《左传》叙事古今卓绝,为中国古代史传文学之典范。其中女性叙事是其叙事的重要内容之一,也是其叙事结构的有机组成部分。因此,探讨《左传》的女性叙事,不仅有助于更加全面的认识女性叙事的历史价值,更有助于从一个新的视角深入挖掘《左传》的思想文化内涵。《左传》中的女性叙事内容丰富,且依据不同的历史场景呈现出不同的女性叙事模式。就其大端而言,可将其分为三类历史场景,分别是国际博弈、君位继承、家族兴衰。本文的前三章分别探讨了这三类历史场景下女性叙事所呈现的不同叙事模式。在《左传》的国际博弈历史场景中,作者根据不同国家的地缘政治特点采取了各具特色的女性叙事模式。其中楚国的女性叙事贯穿于楚国的霸业叙事之中,为历代楚王北上争霸奠定了叙事的基调。在秦晋之争与齐晋之争的叙事中,作者往往在双方争端进入焦灼状态之时,以女性叙事为战争画上休止符,作为扭转时局的分水岭。在齐鲁争衡中,作者又通过女性叙事的方式,反映两国错综复杂的斗争关系;在《左传》的君位继承历史场景中,女性叙事又可分为三种模式。分别是嫡长子继位失败的女性叙事、庶子继位成功的女性叙事以及篡位失败的女性叙事,作者以此三种女性叙事模式为非正常的君位继承现象,提供合理的历史解释;在《左传》的家族兴衰历史场景中,作者通常是将女性叙事作为预言或重要的影响因素,解释卿大夫家族的兴衰与成败。本文第四章立足“由经而传”的叙事过程,对《左传》中的女性叙事进行结构性解读,分析其叙事功能与特点,进而得出作者的历史关怀。《左传》中女性叙事的首要功能是作为历史解释的动机环节,实现历史叙事的完整性,分别作为初始动机谋篇布局、过渡动机承上启下与终结动机预设结局。其次,女性叙事又发挥了塑造其所在故事单元的人物形象与建构情节的功能;《左传》的女性叙事特点则体现在作者的叙事策略上,作者通常将女性叙事与占卜、礼制、神话相结合,以一种规律性的因果论证方式解释历史事件中的成败得失与兴衰,使历史事件的发生发展合理化;作者以女性叙事的方式缓释了礼坏乐崩之现实与心中理想的礼制世界图景之间的张力,这种历史解释的策略,表明其对礼乐文化制度的认可与对女性社会性别的诉求。