思君春夏秋冬

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诗歌是人们寄托情思,表现心中所思所想的文学方式,是最早出现的文学形式之一。人们将生活中的喜怒哀乐融入到诗歌创作当中,在诗歌中尽情地表现对生活的感悟与对人事的思想,从而使得后人能从诗歌中寻找前人的生活与情感的踪迹。女性诗人以特有的细腻和感性来感悟世界,抒发情感,同时女性所面临的各种生活境遇,使得她们创作出了有别于男性诗人的作品。在封建社会,重男轻女的意识根深蒂固,女性无法与男性平等的生活和学习,女性的社会活动和文学活动也大受限制,更有对女性的文学活动给予不懈和否定的态度。这些种种原因使女性一直处于文学创作的边缘地带,她们的作品也被男性为中心的文学史所忽视。这就造成了很多女性诗人被遗忘,很多女性的文学作品被历史的长河所埋没。在女性诗人的作品中,能找到一些寄托对情郎相思之情的相思诗。明朝的呼文如和朝鲜朝的许兰雪轩都有此类的相思诗,两人都以女性特有的细腻和丰富的情感书写了优美的诗句。她们创作的作品中有同名诗《四时词》,作品根据四季的变化而描写各季节的情景并在其中隐藏了对情郎的相思之情。虽说两人的作品并无事实上的影响关系,但是却有很多相似之处,存在可比性。认知语言学是一门以人们对世界的感知和经验并将其概念化的方法、策略作为依据进行语言研究的语言学学派。本文用认知语言学的研究方法分析诗句中描述季节的意象,从而探究诗人在其诗中所要表达的情感及思想。同时运用平行研究,审美批评和女性意识研究等方式对诗句进行比较,找出诗句中的异同点并分析产生这些异同点的文华因素。全文共分四个部分,包括绪论和结论:绪论,首先揭示了诗歌与诗人情感的关系并揭示呼文如和许兰雪轩的《四时词》的可比性;并总结了对两人作品的相关领域的研究成果,最后阐述了本文的研究意义及方法。第二章就中韩两国历代四季诗的概况进行介绍,并仔细分析了两位诗人的诗句,对其诗句中引用的隐喻进行解析;并在第三章对两个诗句的异同点进行比较并分析异同点产生的原因。第四章进行了总结,根据对两首诗的比较可以得出以下结论;两首诗都继承了先人的四季诗歌体形式,但由于文化底蕴不同两首诗的形式也有所不同;两首诗都表现了对情郎的思念之情,但因民族性特征不同使其表现形式也有所不同;两首诗都描写了四季的风景,但运用的意象有些不同。两首诗都隐藏着不同于当下的女性意识,但是由于两人的民族文化的不同而其表现形式也稍有不同。这些异同点的产生都与文化要素有关。
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