【摘 要】
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自20世纪以来,信息产业飞速发展,导致文化趋同,其重要组成部分之一的建筑也随着新材料、新技术的快速普及而雷同,渐渐失去地域特点。2002年世界建筑大会发表的《北京宪章》中
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自20世纪以来,信息产业飞速发展,导致文化趋同,其重要组成部分之一的建筑也随着新材料、新技术的快速普及而雷同,渐渐失去地域特点。2002年世界建筑大会发表的《北京宪章》中指出:“建筑文化和城市文化出现趋同现象和特色危机。”探求建筑的地域性,抵御建筑全球化的趋势,以保护地域文化,是建筑师的责任和权利。作为地域文化的重要载体和突出体现,民居在对传统建筑的研究中越来越受到重视。就我国来说,疆界广阔,气候和地理环境多变,民族和生活习俗多样,形成了异彩纷呈的民居体系。多年来,业内的专家和学者们一直没有忽略对于这些宝贵文化财产的研究,取得了令人瞩目的成果。本文回顾了我国民居研究的各发展阶段以及主要的研究方法,在他人研究成果的基础上,对河北省蔚县暖泉镇西古堡这个民居聚落进行介绍和剖析。本文从民居和传统文化的关系入手,阐述我国传统民居的空间组织方式及其序列对于传统伦理观念的体现。民居建筑通过外在的形态表象,表达了传统文化中对理想秩序的追求,这也是建筑空间的潜在意义之所在。进而关注民居研究的主要方法,介绍了乡土工艺性的主要内容和地域文化研究的主要方面。运用相关理论知识分析河北省蔚县暖泉镇西古堡这个民居聚落。从地域文化的空间层次上来说,蔚县属于中原地区黄河流域文化圈,西古堡中的民居建筑具有同一文化圈的共性。从其所处的环境因素分析,在习俗上有自己的特性。本文通过细致的实测图纸形象而清楚地加以说明。
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