我国关于民族问题的研究由来已久，如何处理民族问题更是世界都为之关注的重要课题。对习惯法与国家法冲突的研究，作为解决民族问题的一个切入点，我国法律人进行了长期大量的研究，并付诸实践，但近期藏族习惯法却出现了反弹和蔓延的趋势。这让我们不得不感叹传统习惯法顽强的生命力。虽然习惯法具备安定一方，保护环境等良好的社会功能，但习惯法中的赔命价、赔血价、对妇女权利的侵犯都与国家法有着冲突，这些冲突干扰了国家法的司法公正，挑战着国家法的威严。民族问题是不容忽视的大问题，它关系到国家的繁荣和稳定，鉴于此，我们期望通过“惩罚”的视角来考察国家法和藏族习惯法在藏区的真实存在度，提供一个直观的现实描述，并通过实证调查，了解藏族的思想动态，以期从一定程度上掌握民族习惯法与国家法的契合度，为习惯法与国家法的理性沟通提供有力的理论依据。　　本文运用文献研究、田野调查、实证分析、比较研究等方法，首先从一些基本概念和藏族习惯法惩罚规范的历史、内容、形式、特点等基础问题入手，将藏族习惯法惩罚规范与其他少数民族习惯法惩罚规范的内容进行了比较研究；其次通过描述国家法与习惯法在藏区存在度的对比状况，揭示了国家法在藏区的法效现状；再次，分析了藏族习惯法惩罚规范在藏族社会所起到的社会效果，得出藏族习惯法惩罚规范虽在藏族社会起到一些良好的社会功能，但其预防现代犯罪的功能却很有限；最后以问卷调查的数据及在藏区实地访谈的内容等实证资料为支撑，指出藏族习惯法惩罚规范中有些惩罚规范已经日渐式微，随着经济的发展和环境的影响，藏族习惯法会逐渐与国家法形成良好的理性沟通，其与国家法的冲突也会日渐消融。