在当代全球化发展的影响下，翻译及其理论研究越来越受到人们重视。为了避免翻译“边缘化”，一些学者提出将翻译脱离语言学或比较文学的束缚，作为一门单独的学科进行研究；另一方面由于翻译自身跨学科跨文化的特点和全球化的趋势，翻译研究也日益将视角拓展到文化领域于是翻译的文化转向在上世纪八十年代应运而生。在西方理论界，苏珊·巴斯奈特和安德烈·勒弗菲尔等众多学者在这方面均作了较为深入的研究。然而在中国翻译界，无论是理论还是实践，对文化视角仍然缺乏相应的重视，因此本文试图从理论介绍到实例分析，以刘习良、笋季英版《幽灵之家》中译本解读为例，希望能启发中国的西语学生或学者积极考虑文化因素，开拓翻译实践和研究的新思路。如上所述，本文分为三章：第一章从可能性和必要性来分析翻译研究文化转向背景，翻译是语言的转换，同时也是文化的“传真”，文化视角为翻译学科的成立和对世界趋势的适应开拓了道路；第二章中讨论了文化翻译的代表学者和主要思想，层层递进，解读了文化转向的理论体系，以及在中国的研究发展状况；第三章是本文最重要的部分，从中西语迥异的文化模式、译者（以刘习良为主）的地位和主观能动性、译本体现的翻译策略以及译本对中国文化的影响四个方面来具体分析文化转向理论《幽灵之家》中译本的体现和运用；最终得出的结论为：从事翻译，尤其是文学翻译时，一定要考虑到两种语言的文化差异性，根据时代要求和翻译目的，积极发挥译者的主观能动性，采取异化与归化相结合的翻译策略；而进行翻译批评和译本研究时，要积极拓展思路，从文化视角来解读译本以及译本带来的文化影响。