乾嘉时期是清代学术的巅峰时期,段玉裁正是这一高峰时期的代表人物。他学识渊博,著述甚丰,治学严谨,在训诂学、文字学、音韵学等诸多方面都作出了杰出贡献,为一代学林之典范,学术成就影响深远。本文是建立在对段玉裁最有代表性的《说文解字注》《经韵楼集》两部著作研究基础上,以词汇为主要方向,对段玉裁的语言学观念进行研究。论文主体分为六章:第一、二章关注语义。以汉语词汇核心义理论为出发点,论述段玉裁在词义归纳方面的贡献。通过对单音词内部义项和同源词的讨论可以看出,段玉裁"引申为凡某某之称"的观点大部分是对单音词核心义的概括。而"凡某声多有某义" "凡从某之字皆有某义"的观点,大部分是对同源词核心义磁场的概括。这种义项分析方法在同义词辨别、词义训诂问题等方面都很有帮助。第三、四章关注词法和文法。在语言学的框架内重新审视段玉裁在词法、文法等方面的认识,说明了段玉裁对词性、词类、同义词辨析等问题的关注,指出了段玉裁对文法与句法、语言和言语的区分,并讨论了段玉裁利用句子结构、行文体例等解决词义问题的个案。第五、六章关注方法论。第五章探讨了段玉裁语言学的辩证思想,分析了 "相反相成""施受同辞"等语言现象,指出了由语境义造成的特殊的一类反义共词。在此基础上,进一步探求了段玉裁词义分析中所体现的哲学思想,主要表现为对词义对立统一的认识以及对运动、发展等问题的认识。第六章从逻辑分析的角度,讨论了段玉裁在语言研究中所使用的逻辑方法,指出了段玉裁对归纳法、演绎法、统计法等方法的运用,说明了其古今流变的时空观和对词汇认知的系统观。从哲学层面来看,段玉裁的词汇研究是建立在系统的语言学方法论上的,反映了他高度的哲学思辨和理论思想。