批评性语篇分析,又称批评语言学,它所关注的基本问题有三个层面：话语与意识形态之间的关系；话语与社会之间的关系；话语和控制以及权力之间的关系。批评语言学希望通过对语篇的文本内容,话语构建以及社会文话语境的分析以此在语篇的语言结构和语篇背后的社会结构之间建立一种直接的关系。本篇文章主要依据批评性语篇分析理论中韩礼德的系统功能语法和费尔克劳夫的批评性话语分析三维度方法以及汤普森的意识形态分析模式,通过文本内容、话语实践过程和社会文化语境三个层面来,揭示出英国主流媒体通过纪录片扭曲中国国际形象的事实,并以此文本证明出意识形态的传达存在于任何新闻语篇的主题选择和话语构建过程中。2011年BBC拍摄的纪录片《中国人要来了》通过对非洲,南美以及美国各个不同社会地位的人民进行对话采访和情景展示,并通过一定的语言表达和叙事技巧向世界传达出一种“中国威胁论”的观点,这种对于中国负面形象价值观的传播损害了中国的国际贸易,国家利益以及国际形象。同时对观看该部纪录片的受众以及热爱中国以及中国文化的国际友人也产生了相对潜移默化的影响。本篇的学术意义在于运用批评性语篇分析,通过分析语言的表层特点来解释隐藏在语言背后的隐含的意识形态,向受众逐步地解释了“英国主流媒体为何要向世界散播‘中国威胁论’的观点”以及“BBC是怎样通过这部纪录片的建构与传播传递出了‘中国威胁论’的观点的”,从而为学术领域提供一种通过批评性语篇分析方法对具体的新闻语篇或者公众语篇进行解读和分析的模式；使目标受众能透过文本表面传达的意思去探索其背后详尽的历史和源头,养成批评性思维和批评性语篇解读意识,了解话语构建对意识形态传达的渗入以及意识形态影响具体语篇文本内容的选择和话语构建的实际过程；通过理论分析和解释,帮助政府和媒体在维护和重构中国国际形象上运用策略性方法并以此获得良好的效果。