在现代社会,科技占据了统治地位,致使工具理性膨胀,人文价值丧失,道德意识危机,人日益沦为“物化”的存在,人类社会的一切正遭受空前污染,人类失去了精神家园,陷入了无家可归的状态,人和这个世界变得毫无诗意可言!在这种历史背景下,人类迫切需要精神上的终极关怀和灵魂救赎,极度渴望重返精神家园,寻找安身立命之所。海德格尔关于存在哲学的诗意性的研究,为苦苦寻求终极觉悟但又陷入前所未有的困惑与危机之中的现代人提供了丰富的精神食粮。海德格尔有关存在哲学的诗意性的研究主要包括三个方面：首先,诗人与在。海德格尔认为,在现代科技社会,无论从人与自然、人与社会、人与自身还是人生存居住的具体情况来看,人的整个精神家园都呈现出无家可归的状态,这是遗忘了真正存在的后果。人类要重返自己诗意的精神家园,只能追本溯源,回到存在,海德格尔存在哲学诗意性思想的根本出发点是存在,其意义是追问存在的澄明,而这一过程经由此在的诗意完成的。诗人作为此在的代表,更敏感地体会到了此在的情绪状态,更深切地体会到了死亡的力量,最终完成了本真存在这一生存方式的演绎。其次,诗与在。海德格尔对存在事实的澄清是经由诗艺完成的,艺术的本质是诗,诗是对存在真理的揭示,是艺术的本性；形而上学的思维已彻底破坏,已不可能把握到存在,要寻到存在之路,只有诗,诗的本质是创建,是对万物及存在本质的创建性命名。思就是诗,存在之思是诗的源初方式,诗与思结缘成为诗意之思,诗意之思拯救了存在,从而让真理显现,让存在澄明。思和诗都离不开语言,语言是存在的家,原初的语言是诗,人类此在在其根基上就是诗意的,因此,诗是此在的家。再次,诗意地栖居与在。海德格尔的诗意不仅针对艺术而言,还指人的感觉、人的存在的法度以及自由自在的生活状态。因此,海德格尔将“人,诗意地栖居”予以深刻地哲学诠释,为无家可归的现代人提供了精神家园。“诗意的栖居”作为此在的归宿,它是对人之存在的终极关怀,是生命存在的最高形式,是人生审美化的至境；“诗意的栖居”作为和谐社会构建的题中之义,是此在生存矛盾的终极解决,是此在重返精神家园的助推器,是建设和谐社会的保障。诗意地栖居是海德格尔为人类提供的自我拯救的一剂良方,他提醒人们无论在什么时代、什么条件下,无论是在悲苦之中还是在欢欣之时,都应该以诗意的心去构筑生活,安顿自我,从而使自己回归自然,实现天人合一,获得真正的幸福。总之,海德格尔终其一生都在探寻存在之路,而其追问存在的过程是经由诗意完成的,对存在哲学的诗意性进行探寻,最终目的是实现人类社会的诗意栖居。