改革开放四十年了,随着社会的不断发展,人们的生活水平不断提升,综合素质也在不断提升,我国已经逐渐建立起一个和谐民族的社会。我国油画开始于一百多年前,而随着改革开放的进行,人们的思想得到解放,85艺术新潮,各种前卫艺术以及新的观念也进入我们的生活,但也有被西方势力支持的部分政治波普、反人性或者某些不健康的有害艺术等……它们并也有推崇西化,服膺西方模式现象,80与90年代的当代艺术与现代主义中某些不健康的作品对西方现代艺术的胡乱模仿现在看来是不很成功的;从油画传入我国以来,就注定了其要走上一条民族化的道路。油画的本质能够带给人们一种审美价值,将我国优秀的文化融合进来,进而为人们带来一种民族特色,促使人们在欣赏油画的同时感受中华民族的精神,也促使油画能够更快地扎根于中国。关注西方艺术传统文化的精髓结合当代中国的现实问题或中国精神文化元素的中国油画民族化得到了颂扬,林永康,郭润文,蔡国强等艺术家就是优秀代表。而开始探讨并试图表达历史,关注广大劳动人民,具有当代精神,热衷于写实风格的中国油画家并接受艺术领域多元化的局面,具有强劲的艺术活力和独具风格的创作手段来进行中国油画的创作,提升油画的民族气息,在这些不断进取的油画家中,林永康就是其中卓有成就的一员。深入人心的大量的林永康油画艺术作品,是艺术以新的语言形式对传统继承、探索及时代精神的体验和追求。我们很多理论家认为:西方艺术文化虽然也在不断的吸收东方绘画艺术,如印象派、现代派艺术,公然把中国的书法、绘画大胆的引入画面,但却很少说他们提出“东方绘画要西洋化”的口号,在审美的心态上,更显得自信、宽松和主动,来说明“中国油画民族化——是弱势文化的借口”。这是片面的论调,并且没有实际意义!西方文化艺术也很多评论“西洋油画要到中国来学习”,这也如“佛教源于古印度,但盛于中国”。在抗日战争期间,由于抗战宣传对西洋画的需要,1939年春在“延安民族形式问题讨论”最早出现在了西洋油画要“民族化”一词,提出了西洋画要“中国化”的说法。林永康是开创中国油画艺术民族性、“民族化”新局面的画家,并且以此为亮点,取材于广大劳动人民群众真实生活的感人事件,是时代的最强音!他所创作的油画都是从人们的实际生活出发,从实际生活中寻找素材,并从生活中进行素材的优化和选择,同时对人民生活和民族历史的关系进行细致思考。他的油画中散发着中华民族自强气息,并且将人们的实际生活状况合理的表达出来,代表着人们的思想,是当代人文精神文明的体现。本文对林永康先生油画艺术进行分析和探究,将画家林永康作为案例进行油画艺术的中国油画民族化与油画的民族性的探究,不会从属于绘画基础的西方油画技法借助油画的光影、透视、色块、布局等,或者仅强调中国民族画法中的线条来解析林永康先生的油画艺术作品,希望能够厚重些。林永康油画艺术具备一种深沉厚重的责任感与中华民族自强不息精神,林永康先生的历史肖像画尤其如此,论文主要强调解析林永康先生作品在当今改革开放与当代社会精神生活的厚重、博大精深来立意,对当代油画艺术创作的题材、内容、语言方式以及背景等丰富内涵进行分析论述。本文总共分为四个章节进行探究:第一部分为论文的绪论。该部分主要是对选题的背景进行介绍,并总结了当前我国油画民族化的具体状况。同时,对本文研究的主要内容、目的以及意义进行了阐述,并总结了整个文章写作的轮廓。第二部分章节阐述了林永康先生油画艺术创作的精神和民族化观念的产生。第三部分章节对油画艺术民族化艺术语言进行了论述,中国油画民族化绘画语言、肖像绘画解读,绘画语言的来源和生成,探讨历史肖像的叙事特征、作品语言的内涵,梳理艺术家的创作背景和逻辑。第四部分为论文的结论。结合当代时代发展的现状、社会发展的具体现象并综合画家的思想观念和创作手段对林永康油画作品进行深入的探讨和研究。