本论文从叙事的角度论《边城》的儒家伦理意蕴，首先把关键词伦理和叙事解释清楚，以及二者在本论文的确切意思，即第一章论述伦理、叙事和《边城》的儒家伦理意蕴。然后既从方式叙述学又从主题叙述学对《边城》进行叙事研究。方式叙述学主要从三方面入手:小说叙事的时间艺术、小说的叙事结构和小说的叙事视角;主题叙述学主要从两方面入手:小说的生态叙事和生存叙事、小说的人际交往叙事。方式叙述学的三个问题不必细说，主题叙述学的两个问题需要强调一下。生态叙事和生存叙事指的是讲述如何处理人与自然（天、地和神）之间的关系的故事;人际交往叙事指的是讲述如何处理人与人之间的关系的故事。　　本论文不仅要从叙事形式上揭示《边城》的儒家伦理意蕴，而且要从叙事内容上揭示《边城》的儒家伦理意蕴。第二章论述前者，第三章至第五章论述后者。最后得出结论。　　本论文认为《边城》的叙述者把人们引领到一个远离政治远离时代的传统农业社会，在这个未被工业文明侵蚀的湘西边地保留了中国传统文化的精髓——儒家伦理。小说叙事中建构了一个完美的伦理观念，反映了叙述者对儒家伦理的留恋，引起了叙述接受者对古代儒家伦理的美好回忆，人与人之间的仁与义，古朴的礼俗，优美的田园风光。在这块充满儒家伦理的土地上没有城市人的虚伪、势利、狡诈和丑陋。叙述者通过讲故事的方式告诉读者儒家伦理的价值，一种人与自然、人与人之间的和谐秩序。正像刘洪涛所说:“《边城》同样有丰富的传统文化内涵。沈从文声称要建供奉人性的希腊小庙，这人性其实深深地打着儒家伦理道德观念的烙印。”（刘洪涛:《〈边城〉:牧歌与中国形象》，《沈从文研究资料》，刘洪涛杨瑞仁缟，天津:天津人民出版社，2006.5，第780页）　　本论文试图从儒家文化即儒家伦理的角度，结合叙事学方法，发掘《边城》中的儒家文化因素，给《边城》研究注入新的活力。本论文的理论意义在于本文将从另外一个全新的角度即儒家伦理的角度重新解读《边城》，并结合叙事学的方法给《边城》研究将增加新的视角和理论内涵。本论文的实际应用意义在于本文将对建设和谐社会有很好的启示作用，因为《边城》里的人物重仁义重人情，边城的人是善良的人;本论文还将对弘扬儒家文化做出一定贡献，也相信沈从文志在复兴民族文化的理想必将在不久的未来可以实现。