承孝相(Seung H-Sang)是韩国当代最具影响力的建筑师之一。其出版的10余本著作，呈现出以“贫者之美”为主的建筑理念，其中包含大量承孝相对于西方现代主义以来建筑学体系的反思与修正。其创作的上百个建筑作品中，立足于本土或当地的时代背景、城市及自然环境，发展出其特有的空间组织模式。
　　本文以“承孝相的建筑设计理念及作品”为研究对象，聚焦于承孝相“贫者之美”的理念及相关延伸理念，以及承孝相建筑作品中的空间要素与时间要素。本文通过文献阅读、实地考察(包括对于“履露斋”事务所进行访问)、案例分析、比较阅读等多种研究方法，利用“空间操作”、“建筑地形学”、“景观都市主义”、“中国传统造园”等多学科理念或理论作为研究的理论基础，探讨承孝相作品中地形、空间构成以及身体感知三者的关系。
　　论文第二章，首先阐述了对于承孝相的建筑理念影响较大的因素，包括韩国本土环境的影响和建筑先驱的影响。然后阐述了承孝相以“贫者之美”为代表的诸建筑理念，并分析承孝相建筑理念中对于西方建筑学体系的反思与修正部分。论文第三章，首先介绍了承孝相在“坡州出版城”项目中吸取的经验，而后分析其建筑实践中呈现出面向地形的3类空间构成模式，(1)以正交网格为基本秩序控制一系列并列的条状单元空间，(2)以非正交的基本秩序控制一系列斜交的条状单元空间，(3)作为“完形”的整体空间的内部分化。论文第四章，在前文阐述空间构成模式的基础上，引入“时间”的维度，结合笔者现场考察的经历，分析了三个项目中唤起不同人体感知的具体手法。并以中国传统园林的造园理论与山水画理论为参照，进行比较阅读，阐述了承孝相的建筑实践是以“诗意栖居”为目标，而具有东方性的山水指向，重视人在建筑内外的身体性感知。
　　通过本研究，笔者总结出承孝相作品中的空间组织模式，又阐明承孝相的作品中呈现出的“山水指向”与“身体性感知”。本研究结果可为建筑融入自然或人文环境提供具体的操作方法，为当下中国因专业分工而造成的景观与建筑割裂趋势提供一些修正思路，也为笔者今后的学习和工作提供重要参考。