让-保罗·萨特(Jean-Paul Sartre，1905-1980)是二十世纪法国当代存在主义哲学家、思想家、戏剧家和社会活动家，作为存在主义哲学最著名的代表人物，他的存在主义哲学诞生于二战中，以高扬人的绝对自由而著称，其哲学代表作《存在与虚无》论旨就是人的绝对自由。古往今来，在研究自由问题的哲学家中，萨特也许不是思想最为深刻的一位，但无疑却是对自由这个问题论述得最多、是将自由的地位推崇得最高的一位哲学家。基于此因，他的存在主义哲学被人们称之为“自由哲学”，他本人也成为一代知识分子的象征、一种时代精神的象征。萨特的自由观是20世纪资本主义世界人们精神危机的一种反映，是人们对自由的渴望和追求的真实的心理写照，它不仅对当代人们的心灵产生了震撼性的影响，而且对现代人也产生了广泛而深刻的影响。然而萨特哲学的唯心主义本质，又决定了这一学说最终不可能真正解决实现人的自由发展的问题，因而它也就无可挽回的日渐式微。但作为一种曾经产生过巨大影响的社会思潮，萨特仍然给我们留下了许多值得研究和思考的话题。　　 本文重点对萨特的自由思想做了系统的梳理，并力图站在马克思辨证唯物主义立场上，对其作出客观的、实事求是的分析和评价，以便人们能够更正确地理解萨特的自由观及其理论实质。　　 论文第一部分首先阐述了萨特的自由观产生的时代背景、理论渊源及造成的社会影响。二十世纪二十年代末到六十年代末法国经历了一系列重大事件：世界大战、经济危机、二战亡国奴，这一切造成了人的异化和精神危机的加剧，正是在这样的历史背景下，萨特的自由哲学应运而生，在批判的吸取西方近现代许多哲学大家思想的基础上，萨特构建了自己独特的理论体系，并一跃成为一种风靡一时的哲学流派。本文第二部分对萨特自由观的主要内容作了系统的概括和阐述：“绝对自由”的理论根基是“存在先于本质”，正是在“存在先于本质”这个命题的基础上，萨特构建了他的绝对自由理论大厦，其内容包括三个方面，选择的绝对自由，绝对自由唤起绝对责任，绝对自由成就行动哲学。最后，本文用马克思辨证唯物主义的观点和方法，对萨特的自由观进行了一分为二的分析和评价：萨特的自由观重视个人尊严和价值，激发了人的主观能动性、唤起了人的责任意识，其积极意义和在历史上的功绩是不容磨灭的，即使在今天看来仍有一定的现实意义；但同时我们也应看到，由于时代的局限和自身的局限，萨特并未能揭示出自由的本质和实现自由的途径，他的自由观脱离客观社会现实、否认和排斥必然性，实质是一种纯粹主观性的个人意志自由。因此在新时期我们必须坚持马克思主义自由观，批判的吸收萨特自由思想的合理因素，实现个人真正的自由而全面的发展。