对“异世界”的想象普遍存在于世界各地一些古老的神话传说、史诗和文学作品中,它是结合了远古先民在生产、生活过程中的经验和“集体无意识”的产物,凝结了古人的智慧和朴素的哲学观。在原始群体的世代传承过程中,“异世界”想象包含的仪式性和宗教性可能己经减弱,更多的是抒发人民的心理诉求和美好愿望,但其中蕴含的文化内涵却会代代相传,影响着后人的思想和行为。越南自古以来对异世界有着自己的幻想和构建,而其文学作品则记录了越南人民生动的想象。在越南汉文传奇小说中出现了不少关于异世界的描述,总体看来异世界大致由三部分组成：天府、水府、阴府,三者各有自己的神祗系统和职能构成。越南汉文传奇小说中的异世界与人世间并没有明确的空间藩篱,形形色色的神鬼精怪也与人间沟通频繁,与人类的关系紧密。加之,越南汉文传奇小说中异世界的神祗繁多,自然和动植物、宗教人物和生前品行优秀的凡人,都可被视为具有超自然能力的神祗。其中异世界女性因其被刻画得深入人心、个性鲜明,成为异世界人物长廊中独具特色的类别。仙凡互通、神祗繁杂、女性形象突出这三点,便是越南汉文传奇小说异世界呈现出的主要特征。异世界在越南汉文传奇小说中的文学意义重大,它丰富了文学母题,让越南古代小说的内容更为多元；它增添了人物形象,各色神祗成为了越南汉文小说中亮丽的一环；它扩展了叙事手段,使越南的小说创作水平大大提高。进一步来看,人们对异世界的描绘和想象不仅是宗教和哲学的追问,更是人类心灵深处对未知世界的恐惧,对现实世界的鞭挞,对个体命运的关注和对未来的期许,因此异世界的书写真实的反映了人们的心理诉求。越南汉文传奇小说中异世界群像的形成不是一挥而就,而是由各方因素汇集而成,从这些作品中可以窥见越南民族远古的灵魂观与生死观及其传统的民间信仰,进而窥见其民族的精神和文化特征,以及中国文化对其广泛深刻的影响。