王安石门人在北宋中后期是一个重要的士大夫群体,其上承欧门,邻于苏门,对北宋的政治、学术与文学均有重大影响。王门之聚合以荆公经学和熙宁新法为纽带,其政治性重于欧门和苏门,文学成就亦不容小觑。通过史料之钩沉索隐,可以重新考察王门的具体人物构成,勾勒王门轮廓。王门并非一个紧密联系、团结一致的群体,因而以王门为核心的所谓“新党”并不成立。王门从熙宁新法推行时就产生分化,个人理想的差异、台谏的言事职责分别是其分化的内因和外因,而党魁交争、国是屡变则成为王门分化的表现。王门在政治上的分散性深刻影响着王门文学及其后世评价。王门核心人物的文学史形象不断变化,其作品留存散佚之命运亦深受政治态度的影响。王门文学在北宋文学史上有其相应的地位。曾布、舒亶以其高超的才华和创新的意识影响了词的发展,在词学史上应该获得更高的评价,陆佃的咏物诗则表现当时王门政治失意人物的普遍心态,而郑侠、方惟深的率意诗风或可作为王门诗文质朴风格的代表。