《宝真斋法书赞》是南宋著名将领岳飞之孙岳珂的一部书法著录体裁书法论著，该书在著录的书法后加上赞语，使书法论著的文体开历代书法论著之先河，充分体现出该书的特色，其立体的著录形式成为后世著录的典范，对各个书法的题跋，为研究宋代书法、文化及社会生活提供了大量的详实可信的材料。本课题研究，以宋代的文化和宋代的书法史作为背景，以本书的材料和宋代相关材料作为基础分以下几个方面对该书做出了论述。引言部分首先追述了岳珂的家世，在结合作者其它论著的基础上，考察了作者的一生做官生涯，并对他的爱好、交游和生平著述做出了细致的考证。第二部分在结合同时代的政治、文化、思想背景的前提下，对于该书的时代背景、成书年代、版本，目前研究状况及作者的学术及书法思想倾向，做出了细致的考证和论述。第三部分对该书的文体做出了细致的研究，从赞语的名称、发展历史、形式、种类入手，从文学的角度分别总结出三言赞、四言赞、五言赞、七言赞、风骚体赞和赋体赞的形式来源，句式结构、用韵特点及语言风格和修辞手法，并做出了相应的归纳和总结，在此基础上对赞文的评论效果与其它形式的书法评论进行了比较，总结出赞体的评论特点及其表达效果。第四部分对该书的书学思想做出了重点研究。一是作者的对书法<WP=104>的游艺观，一方面来源于儒家的“德成而上，艺成而下”艺术观念，另一方面则来源于道家的“技道两进”的思想。二是作者对“书为心画”的发展和升华，使书法成为人的社会伦理人格的全部外化。三是作者的知人论书的思想，是“书为心画”理论延伸，作者不仅从知人论书的角度谈书法，同时发展了该理论，以书见人，书法成为与人、天沟通的媒介。四是禅佛论书，由于宋代盛行“禅悦之风”，用禅宗思想表现书法成为文人的精神寄托。五是作者对于书法即重视法度又重神采，通过二者的结合来表达理学思想。第五部分对《宝真斋法书赞》的学术成就进行了研究。一是其目录学上的价值。他对书法在各个方面的科学、细致的著录方式，成为后世整理古代书法文献的最好范本。二是丰富的历史资料价值。三是书法辨伪方面的价值，对印识、墨迹、纸及装裱方面的辨识。四是对书法交易方面的价值。从宋代书法收藏之风兴盛入手，研究宋代书法的商品化及其流向，宋代书法的交易方式，书法价格的成因及其变化。最后将宋代书法的价格与北宋、南宋的基本生活用品以例表的形式进行了比较。最后对《宝真斋法书赞》的影响及其意义做出了简要的阐述。