媒介文化作为一种新的文化形态已经跃入后现代视野当中,并在后现代社会中的各个领域愈发彰显其活力与魅力,当然它也为当今社会人们的生活带来了一些不可忽视的问题。媒介文化的到来与现代性息息相关,我们可以从物质和精神两个方面来理解,进言之,就是以资本和现代形而上学为原则展开分析,客观分析当代人的生活是如何受惠于媒介文化,又是如何受制于媒介文化的,集中讨论以何种态度认识和面对媒介文化、怎样构建积极向上的媒介文化等问题。本文首先深入浅出地阐述媒介文化的内涵。通过分析文化的性质与内容,启明了马克思主义作为一种文化现象所蕴含的文化精神,肯定了后现代马克思主义的文化批判功能。后现代视野中的文化涵义已经相当广泛,而这一时期的文化亦已走出过去国家权力控制的范围,取而代之的是新兴的大众消费产业,文化已从过去那种特定的文化圈层中扩张出来,进入了人们的日常生活,成为了消费品,而媒介文化正是乘文化转向之际应运而生的。文章立足本体论角度,通过对媒介文化逻辑起点的追问对其进行了概念上的辨析,做出了对“媒介文化”这一概念的确切解释,并从不同角度分析了媒介文化的三重属性,即文化属性、商品属性和政治属性。第二,媒介文化作为新兴的文化形态,为当代人的生活带来了福音。马克思的时空观为媒介文化研究提供了启示,一切形式的文化传播和社会互动都意味着某种程度的时空距离,而传播媒介的使用则能够在不同程度上弥补这种种距离。在这样一个高度进步的文化背景下,人的价值的实现程度超越了以往的任何时期,媒介文化提高了当代人们生活的效率,缩短了人与人之间的距离,但是却使人们在同样的时间里实践更多的活动,实现更多的价值。文章还借助吉登斯和汤普森的研究成果,进一步发展了马克思的时空观,以帮助理解媒介文化与主体的人之间跨越时空的互动。此外,这一部分还详细探究了网络空间,触及了网络空间的秩序与活力。媒介文化在当今社会中还扮演了当代人的生活导师的角色,具有传播知识和教化大众的作用。作为当代人的精神娱乐场,媒介文化极大地丰富了人们闲暇时光的文化生活。这一切都是媒介文化为当代人的生活带来的福音。第三,媒介文化在给当代人的生活带来福音的同时,也使当代人的生活在很大程度上陷入了困境。在市场经济中,媒介文化所提供的产品和服务成为大众消费的对象,它通过传播消费理念、主导消费趋势来影响受众的消费心理。媒介文化之所以能够极大地推动消费主义,在于其背后的推动力是资本逐利的商业逻辑。这种商业逻辑使大众合理、正当的消费需求异化为盲目地、膨胀的消费欲望,带来了一系列的负面影响。大众传媒是现代社会中文化的生产与传播的重要途径,也是社会文化领域中争夺文化霸权的重要场所,尤其是当代西方发达资本主义国家把持着话语权,使得媒介文化成为了传播资本主义意识形态的话语。信息时代传媒与技术的合谋,使得技术理性渗透到媒介文化中,在使媒介文化如虎添翼的同时,也破坏了当今社会人们生活方式的多样性。第四,媒介文化之所以为当今社会人类生活带来了如此巨大的影响,是因为其与生俱来的复杂的社会关系,其与整个社会的经济基础和上层建筑都有着割舍不断的联系,同时它也肩负着艰巨的社会责任。经济的发展决定了大众传媒必然走向产业化经营,而传媒的产业化经营链条对媒介文化的价值走向有着深远的影响,与此同时,传媒以其特有的方式反作用于现代社会的经济活动,成为了当今社会所特有的文化现象。媒介文化所构建的文化价值观念是现代社会的意识形态的集中体现,它既具有一般社会意识形态所具有的独立性,又以其特有的方式发挥着自身的能动性。因此,我们需要处理好媒介文化复杂的社会关系,努力构建积极向上的媒介文化,要紧密关注传播环境的新变化,客观地批判消费主义的商业逻辑,坚决消解消费主义的神话,因为这是文化舶来品对我们本土文化构成的最大的威胁,厘清媒介文化的价值定位,积极利用媒介文化弘扬社会主义核心价值观念。