战国策派,又名“战国派”,是指抗日战争时期兴起的以林同济、雷海宗、陈铨等人为代表的思想流派。他们吸收改造斯宾格勒、尼采的理论学说,提出了“力”哲学、“英雄崇拜”、“中国文化独具二周”等一系列激进的思想观点。其观点在鼓舞了中国民众抗战士气的同时也引起了广泛的争论。但由于战国策派的观点比较零散,过去对战国策派的研究中,大都是定性类或事实陈述类研究,没有深入探讨阐释战国策派诸多观点的内在逻辑联系,未能展现战国策派理论学说的全貌。本文以战国策派对斯宾格勒、尼采理论进行本土化改造的情况作为切入点,通过文献研究法、对比分析法等方法,研究战国策派看似分散的观念背后的内在理论逻辑。本文的结构主要分为三部分,第一部分是对战国策派理论源头斯宾格勒文化形态学说、尼采哲学的分析,第二部分是对战国策派对文化形态学进行本土化改造的情况的分析,第三部分则是对战国策派充实补充本土化的文化形态学的情况的分析。本文研究发现,战国策派看似零散的观点,实际上是对斯宾格勒文化形态学说进行本土化改造的成果。同时,这些观点,亦是作为生命哲学的文化形态学说在世界本原、历史发展规律、人生价值三个不同维度上的解析,是一个统一学说的有机组成部分,具有内在逻辑联系。最终本文得出,战国策派看似割裂的概念、观点,实则是一个以文化形态学为中心的比较完整的理论体系雏形的结论。