饶宗颐是当代著名历史学家、考古学家、文学家、书画家,《长洲集》是他于1960年新历除夕在香港长洲岛时遍和阮籍咏怀诗而创作出的一部次韵诗集。集中诗篇雄浑典丽,体现了饶公的忧患意识,“和阮而非阮”、“步古人之韵,而为今人之诗”既是《长洲集》的创作指针,也是饶公诗学思想的集中体现。饶公本人对《长洲集》非常重视,《长洲集》亦有自身的独特之处值得研究。文章主要分为三个部分,第一个部分探讨《长洲集》的文化内涵,包括家国情怀、隐逸思想、通会境界和忧患意识,其中重点在于忧患意识的研究。首先将《长洲集》与中国古典诗歌中的忧患意识表达相比较,其次再将《长洲集》与同时期华人诗歌中的忧患意识相比较,最终在比较中发现《长洲集》中的忧患意识具有时代特征鲜明、内涵丰富多元并且格局境界宏大的特点。第二个部分探讨《长洲集》的审美追求。首先,笔者简略梳理了次韵诗发展的脉络,列举元白、皮陆、东坡等人的次韵诗并分析了他们的得失,再将饶公《长洲集》中的次韵诗作与之进行比较,从而看出了后者的独到之处。此外,第二部分还通过对《长洲集》用典博雅、具有史学眼光、抒写真实情感和诗歌意境高妙等特点的分析验证了其诗人之诗与学者之诗相结合的特点。第三个部分探讨《长洲集》所体现的饶公的诗学思想,包括独造论、诗歌写其真、诗中理学等。其主要方法是依据集中的十几首论诗诗来提炼饶公观点,再结合他的其他相关论著加以印证,进行补充说明。