黄永玉（1924——）,一个在画家行业“浪荡”多年的作家,其创作都是基于“兴趣”二字,随性自由,不拘章法。“浪荡”是黄永玉在其自传小说《无愁河的浪荡汉子》中对自我的定位,也是黄永玉一以贯之的文学风格。通过研读文本可知,黄永玉文学作品中“浪荡”气质的核心呈现为“自由”,以“漂泊”的形式完成,继而托怀于文字。他说,“文学让我得到了很多的自由。我不相信别人给我自由,我相信自己给的”。风格即人,黄永玉的作品皆为应时而作,字里行间都传达着作家本人的时代关怀与人格气质。同许多作家的一样,黄永玉的创作也是随着时事的变迁和人生经历的丰富而愈渐成熟的,故而本文在研读其文本的基础上,重点抓取了黄永玉文学创作的三个阶段进行其作品“浪荡”气质的捕捉,分别是:1964-1976年、1977-2002年、2002年至今,三个阶段的文学创作是循序渐进的,从“文革文学”的“潜在”到“新时期文学”的“自觉”,继而进入21世纪之后走向“回归”。期间创作饱含中国传统思想文化的底蕴。黄永玉对传统思想进行解读并亲自践行中国传统文化中的“自由”理念。本文依据分期情况采用三个章节完成黄永玉文与人的“浪荡”气质分析。章节内容如下:第一章,1964-1976年是黄永玉文学创作的初起阶段,此一阶段的文学作品相对较少,加之五十年代末期的“反右”到六七十年代的“文革”构成了这一时期特殊的政治语境。黄永玉在这一阶段借助诗歌、“文与画”结合的“动物短句”进行含蓄潜在的批判,同时,用幽默讽刺的手法揭示“狂欢”政治困境中人性受到的严峻考验,在批判、质疑、容忍与反思中明确自我个性,寻找自由的人格。第二章,1977-2002年是黄永玉创作的第二个阶段,这一时期,苦难的时代基本结束,迎来一个“改革开放”的新时期,在经济、政治、文化等社会语境的转变之下,黄永玉作品中的“浪荡”气质愈加自觉,批判意识从潜在走向明确,从含蓄走向犀利,其间体现自由、个性、真实等多种文学气质,完成了对历史与当下的批判,对艺术创作的探讨,展现出作为一名知识分子的民族关怀;第三章,2002年至今是黄永玉创作的第三个阶段,以其长篇自传小说《无愁河的浪荡汉子》为主要代表作品,此时,黄永玉的“浪荡”气质走向回归,批判也转而减轻,在沉淀许久之后,逐步完成了对自我与故乡的回归。黄永玉用始终保持的个性完成对自己的交代,用些许的反思完成对自我的更新,这是黄永玉对自我的回归。同时,与沈从文、汪曾祺、余华、莫言等众多现当代文学史上的作家一样,黄永玉最终也“回归”了故乡,湘西故乡的山水哺育了黄永玉成长,湘楚文化的底蕴滋养着他的灵魂和他笔下的文学世界,于是,黄永玉用前半生逃离故乡,却用尽后半生去表达故乡情结。“浪荡”是黄永玉的整体文学气质,是对黄永玉文学风格的总结,“批判”是黄永玉创作的一个关键支撑,“潜在”、“自觉”时期体现为一种自由直接的外放式的批判,“回归”时期,这种外放式批判转向“内收”,即回归、自省。本文旨在以中国当代文学的时代语境为依托,以黄永玉文学作品中潜藏的“浪荡”气质为切入点,结合中国传统思想中的“自由”理念,以“潜在”、“自觉”、“回归”为主线,串联起黄永玉三个阶段的文学风格,试图在探究黄永玉文学风格的基础上把握其作为一名知识分子的时代关怀与自我个性。