由于传统的思维模式,我们一贯认为我们外边有一个和我们独立的世界——我们习惯把它称为“自然”,而且我们习惯以掌握“自然”、控制“自然”的程度来证明人类的存在。这种传统的认识模式,一方面把人理解为主体的理性的存在者,另一方面把“自然”理解为由理性的人先行设定的对象、存在者。而在马克思看来,这种理解方式恰恰遗忘了“人和自然”的源初的关联即人的感性—对象性的存在。也就是说,这种认识模式遮蔽了使人和“自然”成为存在者的源始来源。马克思认为,这种源初的关联表现为感性活动或者是实践。实践就是人领悟着存在的生存,在实践中“人和自然”处于源初关联中。而“自然”就是人不断切近的,不断涌现的存在本身的出场。至于后来的“自然”成为和人对立的客体,以及由此引发的二者不可调和的矛盾则是从源初关联的蜕变和异化。我们只有扬弃异化才能回归存在,才能实现“人和自然”的和谐。