关于时制的表达,印欧语中大多数语言拥有显性的形态,它们可以通过动词曲折变化来标记时制,例如:英语用-ed来标记过去时。但是大多数汉藏语系的语言没有显性的固定形态作时制标记,例如汉语,其时制意义可以通过体标记,时间副词,语境等方法表示。本文我们主要研究和探讨辰溪方言中“到”的句法分布和语义解释。我们观察到,辰溪话里“到”有两种区别性的用法:一种用于动词前;一种用于句尾。我们分别称动词前“到”为“到₁”,句尾“到”为“到₂”。“到₁”所在的句子表示主语的动作发生在过去。“到₂”所在的句子则表示所描述的动作或状态发生在过去某个时间,话语前已经结束。但是,二者之间也存在差异。首先,“到₁”它只选择动态性非终结点动词,而不能与终结点动词和状态动词连用;“到₂”则可以用于任何类型动词所表示的事件里。其次,“到₂”所在句子除了能表示句子的时间意义以外,还表示一种强烈的肯定语气。另外,两个“到”可以共现在包含动态性动词的句子中,句子表示动作发生在过去。通过研究我们发现“到₁”和“到₂”都与过去时意义相关。我们提出“到₁”可以被看作是一个非耦合性质的空间谓词,表示事件地点与话语地点不耦合,因而使句子而产生过去时解读。至于“到₂”,我们认为它是一个与过去时相关的算子,约束时制中心语中的变量,使句子产生过去时解读。本文还对普通话里[去VP]结构中“去”进行了分析,认为“去”和“到₁”一样,都可以被看作是一个非耦合性空间谓词。“去”也能用来表示事件地点和话语地点之间存在不耦合的关系,因而使句子产生过去时意义。关于“去”的分析表明,利用处所谓词来表现时间意义的方式并不是一个孤立的现象。