从政治的文化主义到文化的政治主义——从少年中国学会的分裂看近代知识分子的命运

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少年中国学会是五四时期最大的社团之一,学会会员包括毛泽东,李大钊、恽代英、邓中夏、许德衍、宗白华、方东美、王光祈、左舜生、李璜、曾琦等一大批时代的精英,对近现代中国产生了深远的影响,学会的月刊《少年中国》也是研究五四时期思想的重要原始资料。本文即以《少年中国》为主要文本对该学会进行研究。文章采用述评结合的方法在一个宏大的历史背景之中系统的分析了少年中国学会从产生到消亡的历史过程,并对学会的分裂解体原因进行了解读。全文分为三个部分,第一部分简要的交代了研究的目的与意义,研究的现状与方法,研究重点与难点。第二部分详细的梳理了少年中国学会从早期的理想认同到后期的分裂解体的变迁过程,在这里,本文用“政治的文化主义”这一概念总括了学会早期理想的同一性,而用“文化的政治主义”表达了学会后期的认识分歧并最终导致学会的分裂解体,在这一认识的基础上本文又分别从宏观,中观与微观等角度对学会的分裂解体之原因进行了解读。文章的最后一部分简要论述了少年中国学会的影响,并就该学会存亡给人们的启示进行了一定的扩展性论述。本文还提出了一些与以往学术界不同的创新性观点,以往的学术界认为近代中国救亡的路径是从物质到政治再到文化(观念),而在本文看来,这还只是第一个轨迹,实际上还有一个从文化到社会再到政治回归的轨迹。此外,本文对国共两党在近代中国选择激进主义的方式的原因以及这种选择的影响对近代中国知识分子的选择困境也作了一些与以往不同的阐释。
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