人人皆渴望幸福，而在幸福的理解上却意见不一。如今，虽然人类心中曾经根深蒂固的“上帝幸福观”日渐式微，幸福概念不再具备某种隐含的强制力，但是其定义逐渐呈现出主观化和私人化的特点，以至于出现幸福概念的误用。例如，幸福被狭隘化为快乐，需求的满足或道德等词汇，从而搁置了幸福的真正指向——追求和创造人生价值和意义的过程。幸福也是哲学的根本问题。纵观整部哲学史，与其说我们是受到某些哲学理论的影响，莫不如说是受其理论背后的思维方式的启发，所以黑格尔才说哲学是特殊的思维方式。由此我们可以推断，任何关于幸福的定义都是某种思维方式的体现。就幸福而言，与其承认任何一个经典定义，不如接受一种看待幸福的立场或方法论——即思维方式。本文以过程思维方式为理论视角来诠释幸福。过程思维方式突破了实体思维方式的樊篱，以全新的角度对实体思维方式为理论根基的抽象幸福观进行了解读和批判。过程是世界的普遍原则，幸福则是人生中不断的创造过程和体验过程，在创造中实现生命的价值和意义，在体验中获得心灵的愉悦。然而，马克思主义哲学以外的过程思维方式对幸福和人的本质的理解并未真正突破实体之维。本文通过过程思维方式与马克思哲学思维方式的辩证结合形成了实践过程思维方式，并由此提倡一种新型的幸福观：幸福最重要的意义在于根植于现实生活世界，在实践活动中去开创属于“现实的人”的幸福之路。同时，马克思说人在本质上是社会关系的总和，处理好个人与社会、物质生活与精神生活等关系问题，是获得幸福的必备条件。