本文是从柏拉图寻求解救现实这一小切口入手,剖析柏拉图对人的关怀,关怀人是解救现实的必要途径。那么,什么是人自身?通过什么方式关怀人自身?柏拉图为我们进一步提出,灵魂是身体的主宰,关怀灵魂就是关怀人自身。神是善的理念的主宰,是真理与知识的源泉。因此,灵魂通过关怀善的理念的主宰—神来关怀自身。诗乐艺术是模仿的产物,也是模仿的对象。只有当诗乐艺术模仿神所主宰的理式世界,诗乐所反映的才是一种真实,人在自身模仿诗乐的过程中,所获得的才是真理。这样的诗乐艺术才起到了关怀人自身的作用。在此基础上,柏拉图对诗乐艺术进行了一系列的规定:诗乐要以神为模板进行创作、诗人要代神而言、诗乐的内容与形式要符合神的准则。只有当诗乐遵循这样的准则,人们在模仿诗乐的过程中,才能聆听神的语言、分享神的美丽、获得神的真知,灵魂向神靠近,进而具有了智慧、勇敢、节制、公正等善的品质,除去了人自身的恶的品质。人在这一过程中,提高了自身的存在,丰富了自身的生命。就此,诗乐艺术达到了对人深切的关怀。因此,我们说,柏拉图的诗乐艺术是一种关怀自身的艺术,柏拉图的诗学是一种关怀自身的诗学。