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藏象是中医理论体系中处于核心地位了解藏象的由来与形成而认识藏象的本质对中医发展有很大意义本文从象的角度系统地研究内经藏象之形成首先从内经以前的主要古籍中搜集用象的例子而进行分析总结象的内涵思维方式思维方法特征思维模型等然后讨论象思维对内经藏象的影响解释内经藏象的含义形成而系统地论述象思维模型与藏象系统的变迁以及与中国古代哲学思想的关系本文主要结论是:1.内经藏象是在中国古代哲学思想的影响下对思维模型的内容进行不断调节而形成以五行模型为藏象的主流在心中形外以土为贵以心为君和思维中庸思维等古代思想的参与下对五行的不同项目进行不断修正最后受八卦方位图模型的影响完成着重点由形态至功能或由物象功能至意象功能的深化形成内经藏象2.象思维对内经藏象的影响主要有三个方面一是提供以象测藏的方法即通过外在现象认识体内状态的方法优点是无需伤人而可知体内状态善于整体性功能性动态性只要符合外象可以调节脏腑功能缺点是缺乏客观性模糊性过于重视现象轻视本质的倾向二是分类与系统化象思维对复杂的人体生命现象进行归纳构成五大象系统是相互资生相互制约的自我调解系统又是人与自然环境统一的系统具备时序性循环性方位性三是着重点由形态至功能的深化给予内经藏象突出功能性的特色而肯定了人体生命活动的动态功能性同时决定了重视功能轻视形态的发展方向本文的主要创新点是1.从象的角度有系统地研究内经藏象之形成2.对历代五行配属进行系统解释3.指出五行配属演变与有些古代思想密切相关4.对五脏配属的古文说与今文说提出新的观点5.对帛书周易的马提出新解释6.主张认清象思维是使中医保持特色而发展的重要基础