文学的雅俗之辩历来是一个模棱两可、又备受关注的命题。以往,雅、俗文学之间泾渭分明,各自为阵。但雅、俗文学并非绝对不可调和,有时也会出现一些“雅俗共赏”、“由雅及俗”的作品,如像张爱玲等作家就为雅俗融合做出一些贡献。二十世纪八十年代以降,随着改革开放的深入和文化市场的建设,不少从事高雅文学创作的作家不再满足于只为一个狭小的群体服务,使自己的作品成为只有很少的一部分人欣赏的“圈内作品”,也不再站在“拯救”的立场俯视通俗文学,而是站在平等的立场上有选择地借鉴通俗文学的某些艺术表现方法,由“雅”向“俗”移动。面对这一形势,为适应欣赏水平已经提高且更加成熟的受众的需求,拓宽其文学市场的领地,从事通俗文学创作的作家坚持文学的娱乐性,同时又注重吸纳高雅文学各种艺术表现手法,不断提高作品的品位,由“俗”及“雅”。而青年作家麦家就是其中一个颇值得研究的代表。作为一种独特的叙事作品,麦家作品一直遵从着某个特定的模式,包括其小说的渊源袭承、英雄主义和爱国主义母题的宣扬、类似博尔赫斯的叙事技巧。最关键的是麦家扭转通俗小说在当代的书写姿态,在文学日益“游戏化”的背景下,麦家的创作游走于通俗文学与纯文学之间,为当代文学的发展开辟了一条独特之路。本文选择麦家“新智力小说”为文本研究,分别从内容与主题探究、叙事策略等角度,着重分析其作品如何体现“一场智力的游戏”这一核心。第一章定义了新智力小说这个概念,以及麦家新智力小说的一些表现及特征,即“游戏性”与“文学性”,“虚构性”与“历史性”,“传统性”与“先锋性”;第二章立足于文本,阐释麦家小说故事的主题意象——“密码”与“解密”,以及麦家“新英雄主义”在小说中的彰显与他的宿命论联系;第三章概括麦家小说的叙事特色,主要从叙述者、叙述视角、叙述时间从发,归纳出他的三种常用叙事结构。